试题详情

（2027·广东上进联考开学考·3）《晋书》记载：成帝幼冲，见导（王导），每拜。又尝与导书手诏，则云 “惶恐言 ”；中书作诏，则曰 “敬问 ”。于是以为定制。据此推断，东晋时期（　　）
A．文书制度趋于完备 B．三省体制制约皇权 C．中央集权巩固强化 D．门阀士族势力强大

相似题

换一批

1．
（2027·湖南湘潭模拟·3）西晋《三国志》立曹魏诸帝为本纪，以魏为三国正统；东晋《汉晋春秋》力主蜀汉为正统，斥曹魏为篡汉之贼；北宋《资治通鉴》复以曹魏为正统，南宋朱熹《通鉴纲目》又改尊蜀汉。史书关于三国正统的评判标准反复变化，缘于（　　）
A．史书编纂体例不断革新完善 B．史料发掘与历史考证水平逐步提升
C．儒家伦理纲常内涵发生质变 D．王朝政治处境与主流价值发生变化

2．
（2026·重庆南开中学质检·4）南朝武将吕安国得 “光禄大夫 ”之授后，谓其子 “汝后勿作袴褶驱使，当为朱衣官也 ”， “文清武浊 ”之见深植。北朝尔朱氏掌权时，则 “欲收军人之意，加泛除授，皆以将军而兼散职，督将兵吏无虚号者 ”，武人、蕃胡亦得居 “黄散 ” “大夫 ”之号。导致上述差异的关键因素在于（　　）
A．制度基础与族群结构 B．经济形态与地理环境 C．治国理念与君主喜好 D．选官标准与阶级差异

3．
（2026·安徽华师联盟开学考·3）东晋时期，琅琊王氏家族成员王廙（王羲之叔父）在绘画中开创 “书画同体 ”理论，将士族崇尚的玄学思辨融入笔墨，其《异兽图》既保留汉代画像石的雄浑风格，又以 “一笔画 ”技法表现线条的飘逸感，被评为 “理意兼得，甚有骨气 ”。这种艺术创作反映了东晋士族（　　）
A．借艺术实践强化文化身份认同 B．通过技法创新突破门第制度束缚
C．以玄学理论颠覆传统绘画法度 D．用艺术重构南方政权的文化正统