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(2026·辽宁锦州高二下期中·11)春秋时期,孔子提出 “兴于诗,立于礼,成于乐 ”,主张通过礼乐实践培育君子人格。战国时期,墨子提出 “非乐 ”;韩非子将礼乐、仁义改变为以法、术、势为核心的 “霸道 ”和 “法治 ”。这些主张折射出春秋战国时期(  )
A.等级秩序彻底瓦解 B.中央集权思想萌发 C.道德修养的多元性 D.社会结构出现更新

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换一批

1.

(2026·天津滨海新区高二下期末·2)春秋战国时期,孔子提倡 “慎战 ”,反对争霸战争;孟子反对诸侯间的不义战争;墨子提出 “非攻 ”,反对违背天理和民意的战争。这反映出(  )
A.战争受到主流社会抵制 B.传统政治秩序受到冲击 C.周王室权威已完全丧失 D.学术思想呈现融合趋势

2.

(2026·重庆西南七校联考高二下期末·1)据记载,子夏因儿子去世哭瞎了双眼,被曾子批评为 “丧明之责 ”。三国时期,吴人顾雍从信使处觉察到儿子可能死去的消息,在众人前 “神气不变,而心了其故,以爪掐掌,血流沾褥 ”。宾客既散,顾雍叹曰: “已无延陵之高,岂可有丧明之责。 ”顾雍的行为反映出(  )
A.儒家观念规范社会秩序 B.宗法血缘观念日益浓厚 C.礼教调整士人行为准则 D.个人情感服从政治需求

3.

(2025·广东东莞七校高二下期中·1)春秋战国时期,孟子谓天下当 “定于一 ”,墨子主张 “天下之百姓皆上同于天子 ”,管仲提出 “衡石一称,斗斛一量 ” “书同名、车同轨 ”的主张。这些主张体现了(  )
A.贵族体系的崩溃 B.中央集权的传统 C.社会变革的现实 D.民本思想的普及