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(2026·广东韶关高二下期末·3)唐太宗李世民命高士廉重修仍推崔族为第一的《氏族志》,依唐官吏品秩为高下,皇族第一,外戚第二,降崔族第三;后来李治补入武氏为第一等;士卒积军功升官到五品,也参与士流。这反映了唐朝(  )
A.士族制完全被取代 B.政府重构门第秩序 C.家族门第观念淡化 D.实施崇武抑文政策

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1.

(2026·河南郑州中学高二下期末·1)禅让制是邦国时代具有原始民主特征的权力承袭方式,核心是 “众议推举 ” “选贤与能 ”。王朝时代的汉献帝禅让曹丕、唐高祖禅让李世民等行为,虽沿用 “禅让 ”名目,内在精神却已改变。王朝时代 “禅让 ”的实质是(  )
A.含有原始民主制的核心要义 B.君主专制下权力转移的工具 C.酋邦民主传统的创新性发展 D.血缘宗法在权力传承中失效

2.

(2025·四川广安高二下期末·4)根据《旧唐书·地理志》记载,唐代贞观七年(633年)分成都县置蜀县,垂拱二年(686年)分成都县置犀浦县,久视元年(700年)分蜀县置东阳县(后改灵池县)。这一系列行政区划调整主要反映了(  )
A.蜀地人口增长与经济发展的需要 B.唐朝加强对边疆要地的军事控制
C.藩镇割据削弱中央政权的控制力 D.中央对成都实行特殊的管理政策

3.

(2024·江西吉安高二下期末·4)唐朝的锦袍是皇室特有之物。唐朝皇帝常对有功的文臣武将 “赐以锦袍金带 ”;对于周边来朝的蕃国,唐朝政府往往也回赠以锦袍、金带。唐朝皇帝赐锦袍反映了(  )
A.华夷一体的政治文化理念 B.宫廷恩赐和君臣伦理秩序 C.唐人生活富足和观念开放 D.中原正统和儒家礼仪观念