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(2027·浙江七彩阳光新高考研究联盟联考·20)阅读材料,完成下列要求。(14分)
材料一 在地位差别如此之大的古希腊公民群体内部,必然存在这样那样的矛盾。而城邦经常束手无策,因为它既无职业军队,也无维持秩序的警察,更无职业官僚。前5世纪,雅典的十将军、执政官等 “官员 ”均需向公民大会负责,每年进行述职审查。此外,现代国家最重要的强制手段,在希腊城邦中是缺位的。在 “那样透明的、面对面的体系中,每次就重要政策问题进行的投票,都有爆发冲突的危险 ”,而且城邦 “法律好像蜘蛛网,只能缠住那些落在网里的弱者,但是遇到富人和权贵,就会被扯得粉碎 ”。 ——据晏绍祥《古代希腊城邦公民的政治参与与政治冲突》等整理 材料二早在盎格鲁—萨克逊时代,每位新国王都必须经过贤人会议的正式选举才能合法地行使王权。英国社会逐渐形成了 “王在法中 ”的传统。 “法 ”即习惯法,它的基础在于社会的约定俗成与普遍认同,所有社会成员都受制于此。国王加冕时必须承诺,他将保证英国人民所享有的法律和自由的权利。财务署,这是从御前会议的财政部门中分化出来的独立性国家机构。1357年,财务署正式成立财政法庭,国王不再干涉其政府职能。到14世纪中叶,议会逐渐分为两院议事:高级教士与世俗贵族组成上院,骑士等人组成下院。 ——摘编自岳蓉《中世纪英国的威权分化及其对民族国家形成的影响》 (1)根据材料一,概括古代希腊城邦内部冲突频发的原因。结合所学,指出雅典为缓解这种冲突而实施的制度性措施。(7分)(2)根据材料二,指出中世纪英国制约王权的方式。综合材料一、二,结合所学,从制约双方身份的角度,说明古希腊城邦与中世纪英国在权力制约机制上的差异。(7分) |
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换一批1. |
(2026·浙江江浙皖高中(县中)发展共同体10月联考·21)法律变革与社会转型。阅读材料,回答问题。(14分)
材料一 15世纪英国部分庄园法庭运作中出现的新现象
——摘编自克里斯托弗·戴尔《转型的时代:中世纪晚期英国的经济与社会》 材料二在民法典的立法结构设置上,始终围绕 “人 ”这个中心,被誉为 “人法 ”。即以 “人 ”而不是以 “物 ”为中心,先规定人,再规定人的财产,最后才规定取得财产的方法。民法典革命性地重塑了人与人之间的关系,用 “平等 ”替代了 “等级 ”。《法国民法典》第8条规定, “所有法国人都享有平等的民事权利 ”。此处特别强调 “所有法国人 ”,即意在废除法国大革命之前普遍存在于社会生活中的各种不平等现象。民法典确立了所有权神圣、契约自由和过错责任原则。 ——摘编自王静《<法国民法典>有四个进步意义》 (1)根据材料一,一句话概括15世纪英国部分庄园法庭运作中出现的新现象,并结合所学简要说明这个新现象反映的中世纪晚期英国社会的发展趋势。(6分)(2)根据材料二概括《法国民法典》的主要特点,结合所学简要评价《法国民法典》对法国政治、经济、法律建设的贡献。综合上述材料,提炼法律变革与社会转型的关系。(8分) |
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(2025·贵州黔东南高三开学考·17)阅读材料,完成下列要求。(14分)
材料一 东汉政权是在豪强地主的支持下建立起来的,统治集团内部存在众多大庄园主。庄园主拥有极为广袤的土地,能够依据这些土质各异的土地,栽种不同的农作物,从而形成了农、林、牧、副、渔的综合性经营模式。此外,他们还涉足一些商贸活动。庄园之中设有武库,自行打造兵器。庄园戒备森严,内部配有家兵,并有骑吏巡逻;有的庄园楼阁每层皆有众多手持弩箭的武士,严密监视着四方,守护着庄园的安全。 ——摘编自邓伟平《东汉庄园经济研究》 材料二自9世纪起始,庄园经济在西欧渐趋流行。庄园作为生产的基本组织形式,以农业生产为核心,同时涵盖林、牧、渔业生产,以及生活用品、生产工具和武器制造等手工业生产。仅有极少数庄园无法生产的必需品,诸如盐、铁之类,才需从外部购置。庄园生产为领主及其侍从供应了消费资料,同时也为农奴维持家计提供了必要的生活资料。自12、13世纪起,庄园的经营管理模式逐步由领主直接管理生产经营转变为间接的土地资产管理,庄园制度日益被新兴的经济形式所取代,进而逐渐走向瓦解。 ——摘编自郭应霞《西欧中世纪庄园的经营管理》 (1)根据材料一、二,指出东汉庄园经济与中世纪西欧庄园经济的相同之处。(6分)(2)根据材料二并结合所学知识,分析中世纪西欧庄园经济瓦解的有利条件及其影响。(8分) |
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(2024·湘豫名校9月联考·25)阅读材料,完成下列要求。(14分)
材料一 孟子思想对于儒家学说的最大发展在于开始探讨人性问题,并提出了 “性善 ”论的主张。孟子认为 “人之所以异于禽兽者 ”,在于具有道德意识,他称之为 “四端 ”,即 “恻隐之心 ” “羞恶之心 ” “辞让之心 ” “是非之心 ”。因为这种道德属性是善的,所以人性是善的。因此他肯定: “人性之善也,犹水之就下也。 ”……他所提出的 “富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈 ”的观念更是后代志士仁人所遵循的道德标准。 ——摘编自《中国古代史》(北师大出版社) 材料二当时腐败的政治和不存在任何明确的生活准则使苏格拉底深为忧虑。他永无休止地和朋友们谈话,发展起一套辩证科学,即用一问一答的方式考查一切已有见解,直至确立普遍公认的真理。他坚持认为,用这种方法可以发现有关绝对真理、绝对善或绝对美的观念,而这些观念与成为个人放纵不羁、公共道德败坏之借口的智者学派的相对主义大不相同,将为个人行为提供永久性的指导。 ——摘编自【美】斯塔夫里阿诺斯《全球通史》 (1)根据材料一并结合所学知识,概括孟子从哪些方面发展了儒家学说,并分析其原因。(8分)(2)根据材料一、二并结合所学知识,概括孟子与苏格拉底思想的共同点。(6分) |