试题详情

（2027·安徽学情调研·11）1086年，义天赴北宋求法后，在高丽兼传北宋天台宗、华严宗两宗教义。他虽以华严宗出身，但极力主张 “教（理论）观（实践）兼修 ”，试图通过引入天台宗的 “止观 ”实践，来弥补高丽佛教界偏理论、忽视实修的不足。由此可知，高丽佛教文化（　　）
A．积极吸收中国佛教文化 B．深受理学思潮的影响 C．形成了独立的理论体系 D．服务于政治统治需求

相似题

换一批

1．
（2025·重庆南开中学质检·12）17至19世纪，朝鲜流行绘制《天下图》，大量引用被当时中国文人视为不登大雅之堂、不足为训的《山海经》的内容，认为《山海经》中的青丘国、君子国即朝鲜。同时绘制的《中国图》中将日本列为 “四夷 ”，而朝鲜则被纳入中华文明版图。这表明当时的朝鲜（　　）
A．高度认同中华文化 B．警惕日本殖民扩张 C．民族文化特色鲜明 D．近代制图技术进步

2．
（2024·广西贺州、桂林、玉林等高三11月质检·4）曹南冥（1501—1572年），是朝鲜16世纪的鸿儒硕学，他常以图解形式诠释经义（如下图所示）。这表明他（　　）
A．在内容和形式上发展了理学 B．对朝鲜君主权力的合法性提出了挑战
C．忽视知识与生活实践的结合 D．强调理学有助于正确历史认知的形成

3．
（2025·辽宁沈阳郊联体9月联考·13）在朝鲜李朝时期，为了选拔合适的官员，实行了一种名为 “乡试 ”的考试制度。该制度要求考生熟读并理解 “四书五经 ”，考试成绩优秀的考生有机会进入更高的学府深造，并最终获得官职。这体现了朝鲜李朝时期（　　）
A．对儒家文化的推崇 B．官员选拔的民主化 C．教育与政治的分离 D．全盘吸收中华文化