两宋时期，佛道流行与民间祠祀兴盛，州县传统社稷祭祀多遭冷落。-试题信息

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（2027·贵州黔南摸底·4）两宋时期，佛道流行与民间祠祀兴盛，州县传统社稷祭祀多遭冷落。南宋士人秉持 “重社稷所以重民 ”的宗旨，强调地方官 “治民事神 ”须恪守 “先民后神、以民为贵 ”，还通过士人交游推动州县社稷坛修缮和社稷祭祀举行，倡导士人广泛参与其中。士人们强调（　　）

A．推动儒学复兴运动发展

B．规范地方信仰秩序

C．吸收佛道义理为己所用

D．发挥基层教化功能

换一批

（2025·安徽芜湖安徽师大附中4月质检·3）私社即民间非族缘、非村社的自愿公益结社。从敦煌文献看，唐宋之际敦煌私社的种类很多，可分为丧葬互助、婚嫁互助、赈济急难、慰问迎送等几类。结社规模一般为十几人到几十人不等，社人地位平等，社务公开。据此可知，唐宋时期敦煌的私社（　　）

A．影响政府财政收入

B．创新了基层治理模式

C．深受心学思想浸染

D．有利于维持社会稳定

（2024·广东高三综合能力检测·2）学者研究基层治理制度，其研究成果（表1）突出反映了秦汉到明朝（　　）

表1

A．政府对地方治理能力加强

B．基层治理制度的继承创新

C．基层与中央体系相互配合

D．基层治理制度的逐渐发展

（2023·广东名校联盟5月联考·4）南宋时期，政府对全国民户的田宅统计已经规定了一整套程序，比如制作了 “砧基簿 ”，全面记载民户的姓名、田产数量及来源，甚至左邻右舍的情况也要登记清楚。如果田宅需要买卖时，双方都需要持有 “砧基簿 ”，一起到县衙办理转让手续。这（　　）

A．说明宋朝限制土地流转

B．有利于加强基层社会治理

C．规范了农业用地的管理

D．反映出宋朝抑制商业发展