（2027·江西开学诊断·18）长久以来，西方中心论主导下的历史叙事将欧洲塑造为人类文明演进的核心引擎，而将其他地区边缘化为被动的 “他者 ”。这种叙事遮蔽了世界各文明之间长期交融互鉴的真实图景。打破 “欧洲时间隧道 ”、重构平等多元的全球史视野，已成为当代历史研究的重要使命。某高中历史研习社团以此为主题筹备科普短视频，请你完成以下任务。（16分）
（一）项目情境
某高中历史研习社团正在筹备一档名为 “破除迷思：看见真实的全球史 ”的系列科普短视频。第一期的主题定为 “打破 ‘欧洲时间隧道 ’”。社团指导老师提供了一些片段资料作为核心参考资料。请你作为该视频项目的主理人，完成以下研讨与脚本编创任务。
（二）项目材料
材料一
美国地理学家詹姆斯·布劳特提出了 “欧洲时间隧道 ”概念，批判西方传统历史叙事将人类历史分为 “内圈的西方 ”与 “外圈的东方 ”。这种思维把西方以外的发展视为一个他者等待被 “文明化 ”的不合理现象。这个隧道之内意味着理性、自由、发展与进步，隧道之外就是等待被开发的地区。
材料二
“希腊奇迹 ”是西方文明的 “奠基神话 ”，这意味着西方世界的自由、民主、科学、理性、人文精神乃至历史书写等都源自古代希腊。但事实上， “文明 ”是欧洲晚近的发明，属于 “文明化思维 ”的产物。如果把这些概念衍生为 “欧洲奇迹 ”，认为西方在某些方面的优势是自古希腊以来历史发展的必然结果、西方是人类历史发展的中心，就是一种无知与傲慢。
材料三
唯物史观则为重新绘制世界文明的演化图景提供了重要的思想指导。马克思认为 “世界历史 ”并非自然产生，而是由生产力的发展和资本主义的扩张来推动的。重写世界通史是时代赋予我们的任务，应该尽快写出世界各文明之间交流、碰撞与对话的历史，写出没有 “时间隧道 ”和奇迹的历史。

——改编自陈恒《“欧洲奇迹”神话与“西方文明”构建再反思》

（三）项目任务
（1）任务1：史料实证与反驳（6分）
作为视频节目的学术主编，你需要向观众通俗地解释学术概念。请结合材料一、二，指出 “欧洲时间隧道 ”与 “欧洲奇迹 ”两种历史解释的误区，并根据所学知识，列举两个具体史实予以论证。
（2）任务2：分镜头脚本编创（10分）
请结合材料三中 “唯物史观 ”与 “文明交流 ”的理念，为本期短视频的结尾升华部分设计两个连续的分镜头脚本。（要求：画面设计需具有象征意义与视觉冲击力；旁白解说需升华主题，呼吁构建平等的历史话语权；逻辑自洽，富有感染力。以上所有均使用文字表达）