（2026·陕西韩城高二下期末·17）阅读材料，完成下列要求。（14分）
材料一
唐以前的古代节日以民间传统节日为主，唐朝首创的官方节日有皇帝诞辰之日的诞节、道教始祖老子诞辰的降圣节以及二月一日象征迎春的中和节等。这些官方节日的庆祝活动主要面向官吏群体，具体表现为官方宴请、群臣休假、向皇帝朝贺等形式。在中和节时，皇帝还会赏赐百官钱币、尺子、诗作及春衣等。尽管官府在制定这些节日时也规定了士庶乃至乡村百姓的参与，例如在诞节要求士庶和村社百姓制作寿酒、设宴庆贺，并相互馈赠礼物，但这些规定在客观上增加了百姓的生活开支，也打乱了他们正常的生产节奏。

——摘编自魏华仙《官方节日：唐宋节日文化的新特点》

材料二
明中后期，节庆活动愈发奢华，灯市不仅是赏灯场所，更是集购物、娱乐、美食于一体的综合性商业集市，出现了 “天下繁华，咸萃于此 ”的盛况。明代有许多特色节日：如正月初一（元旦），民间在祠堂祭祀祖先，然后拜家长，亲友之间互相拜节；三月清明节扫墓祭祖，同时踏青郊游，折柳插门；四月八日（浴佛节），佛教徒以香汤浴佛，民间则有 “舍豆结缘 ”之俗；赛龙舟是端午的核心活动，上自宫廷、下至百姓都十分重视；明代月饼成为中秋节的标志性节令食品，互赠月饼、 “取团圆之义 ”的习俗蔚然成风。

——摘编自陈勤建《中国民俗学》

（1）根据材料一、二，归纳唐朝至明朝节日文化的发展趋势，并结合所学知识分析影响明朝节日文化发展的因素。（8分）
（2）根据材料一、二并结合所学知识，说明唐朝至明朝节日文化中蕴含的中华优秀传统文化内涵。（6分）

（2025·黑龙江龙东联盟高二下期末·26）阅读材料，完成下列要求。（14分）
材料
“中国红 ”在华夏大地源远流长，早在远古时期，人们就对红色有着特殊的情感。山顶洞人遗址中发现的赤铁矿粉末，很可能与当时的原始宗教或丧葬仪式有关，红色被视为具有神秘力量。随着时间推移，红色在祭祀、庆典等活动中频繁出现，成为吉祥、喜庆的象征。秦汉时期，红色与皇权逐渐紧密相连。秦始皇推崇水德，服色尚黑，但在一些重要礼仪场合，红色也占据重要地位。到了汉代，统治者认为汉承火德，红色成为彰显正统与尊贵的代表色，从宫廷建筑装饰到官员服饰，红色的运用愈发广泛且规范。唐朝国力强盛，文化繁荣，红色在这一时期迎来新的发展高峰。唐三彩中艳丽的红色釉彩，展现了高超的工艺水平。唐代的绘画、服饰等艺术形式中，红色被大量运用，不仅体现了人们对美好生活的向往，更反映出当时开放包容的社会风貌。红色丝绸通过丝绸之路远销海外，成为中国文化对外传播的重要载体。明清时期，红色在建筑、服饰、节庆等方面的应用达到极致。故宫建筑群大量使用红色墙体与门窗，彰显皇家威严与庄重。民间过年张贴红春联、挂红灯笼等习俗也在这一时期固定下来，红色成为全民欢庆节日时不可或缺的色彩元素。

——摘编自李明《探寻“中国红”的文化内涵与历史传承》

（1）根据材料并结合所学知识，分析唐朝时期 “中国红 ”发展迎来高峰的原因。（6分）
（2）根据材料并结合所学知识，概括 “中国红 ”在不同历史时期所承载的文化内涵，并说明其历史意义。（8分）

（2024·福建龙岩高二上期末·18）阅读材料，完成下列要求。（8分）
材料一
昔尧德衰，［舜］复偃塞丹朱（尧之子），使不与父相见也。

——《竹书纪年》（战国）

材料二
尧知子丹朱之不肖，不足授天下，于是乃权授舜。授舜，则天下得其利而丹朱病；授丹朱，则天下病而丹朱得其利。尧曰： “终不以天下之病而利一人 ”，而卒授舜以天下。

——《史记·五帝本纪》（西汉）

（1）指出材料一、二中有关 “尧舜权力更替 ”叙述的不同之处。（4分）
（2）根据材料并结合所学知识，分析汉代以后 “禅让说 ”逐渐占据主导的主要原因。（4分）