试题详情

(2026·四川泸州三校联盟高一下期中·19)阅读材料,完成下列要求。(12分)
材料
古代世界各个文明区域曾长期处于相对独立发展的状态,但不同文明之间的交流从未中断。中国的四大发明沿着丝绸之路辗转西传,深刻改变了欧洲的社会面貌;阿拉伯人担当了沟通东西方文化的角色,既将东方文明成果传入欧洲,也保存并传承了希腊罗马的古典文化;新航路开辟后,全球范围内的文明交流日益频繁,世界逐渐连为一个整体。文明的交流互鉴,始终是推动人类文明进步和世界发展的重要动力。
结合材料与所学知识,围绕 “文明交流与社会进步 ”,自行拟定一个具体的论题,并就所拟论题进行简要阐述。(要求:论题明确,史论结合,逻辑清晰,表述成文)(12分)

相似题

换一批

1.

(2026·湖北十堰郧阳中学等校高一下期中·19)【现代化范式】阅读材料,回答问题。(12分)
材料
世界近代现代化进程并非单一范式,主要资本主义国家基于本国历史传统、社会结构与发展时机的差异,走出了迥然不同的现代化道路。英法美等原生型现代化国家,依托长期社会变革与思想解放,以社会力量推动制度转型与工业革命,形成以自由主义、议会民主、市场主导为特征的渐进式现代化模式。而德、日等后发资本主义国家,为快速追赶西方列强,依靠国家政权强力主导工业化与制度改革,现代化进程速度快、成效显著,但保留了大量封建残余与集权特征,民主化转型不彻底。由此可见,各国现代化道路的选择具有鲜明的民族性与时代性,没有放之四海而皆准的固定模式。

——摘编自罗荣渠《现代化新论》

结合所学世界近代史知识,围绕 “近代资本主义国家现代化发展道路 ”这一主题,自拟一个具体论题,并加以论述。(要求:论题明确,史论结合,逻辑清晰,表述成文)

2.

(2026·安徽安庆鼎尖教育高一下期中·19)阅读材料,完成下列要求。(12分)
材料
德国历史学家贡德·弗兰克认为 “西方和东方之间的界线纯粹是想象出来的,是西方人的一个虚构 ”,反对 “东方是东方,西方是西方,二者永远合不到一起 ”的论调。真实的历史事实是东方是西方,西方也是东方;东西方互含互化,相互借重,相互渗透,也相互成全,不可能截然分开。东西文明的互动创造了世界历史。

——摘编自李兴《近代以来全球海陆之变与东西之分:相互关联与历史影响》

从材料中提取出一个观点,运用所学世界史知识,加以论述。(要求:观点明确,史论结合,逻辑严密,表述清晰。)

3.

(2025·广东部分学校高一下期中·19)阅读材料并结合所学知识,完成下列要求。(12分)
材料
……与文明互动多为客观自发行动不同,文明互鉴多为出于主观意愿而有意识地学习和借鉴他者文明,是一种更主动、自觉的互动。文明互鉴须以认识他者文明的长处为基础,并深入了解其不足、教训及背后的原因。互鉴的作用与影响多为积极面,世界历史上成功的 “互鉴 ”甚多。然而,即使是文明互鉴成功的范例,也充满着复杂性和曲折性,互鉴过程中常常有来自各个方面的阻力。一方面有被借鉴方的阻力,另外也有学习方内部的纷争。

——摘编自刘景华《文明及文明之间关系“四论”》

根据材料,以 “文明互鉴 ”为主题,任选一个角度,自拟一个论题,运用世界史的具体史实予以阐述。(要求:观点明确,史论结合,逻辑清晰)