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(2026·陕西韩城高二下期末·2)《黄帝内经》载: “凡治病必察其下,适其脉,观其志意,与其病也。拘于鬼神者,不可与言至德。恶于针石者,不可与言至巧。病不许治者,病必不治,治之无功矣。 ”这一主张(  )
A.秉持了综合辨证的理念 B.以预防和养生作为宗旨 C.开创了望闻问切诊疗法 D.强调对儒家伦理的追求

相似题

换一批

1.

(2026·山西运城高二下期末·11) 《黄帝内经》中的《素问》提出 “食岁谷以全其真,避虚邪以安其正 ”,多吃应季的五谷杂粮能够增强自身的 “正气 ”,即对疾病的抵抗力,如果 “正气 ”不足,容易感受外邪发病。这一理念反映出中国古代(  )
A.农耕经济主导饮食观念 B.中医理论蕴含天人合一理念 C.疫病防治体系趋于完善 D.民众普遍重视养生保健之道

2.

(2025·北京朝阳高二下期末·6)《黄帝内经》提出 “人与天地相应 ”的医学观,将阴阳五行学说融入生理病理分析。该书包含诊疗方法,其核心价值在于构建 “治未病 ”的预防医学思想体系,深刻影响了后世医学发展路径。据此可知《黄帝内经》(  )
A.奠定中医整体辨证理论基础 B.创立临床疾病诊疗核心标准 C.完成中药药理的系统化分类 D.标志药食同源理论成熟完善

3.

(2024·浙江宁波奉化高二上期末·2)中国古代某部医书被尊为 “至道之宗,奉生之始 ”,书中阐述了以下理论: “东方青色,入通于肝,其类草木;南方赤色,入通于心,其类火;中央黄色,入通于脾,其类土;西方白色,入通于肺,其类金;北方黑色,入通于肾,其类水。 ”该著作是(  )
A.《黄帝内经》 B.《伤寒杂病论》 C.《神农本草经》 D.《本草纲目》