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(2026·四川乐山高二下期末·6)明清时期延续 “秋冬行刑 ”传统,并形成完备的秋审制度。秋审制度的死刑复核会议,时间固定在 “天地肃杀,宜刑不宜赏 ”的八月秋分前后举行,地点设在象征 “天阙 ”的天安门南侧。这体现了(  )
A.明清开创了秋冬行刑的先例 B.“天人合一 ”的文化思想 C.明清建立了完备的司法体系 D.“以民为本 ”的治国理念

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换一批

1.

(2023·浙江杭州高二下期末·4)钱穆在《中国历代政治得失》中有云:任何一项制度之成立与推行,决不是孤立的;它必须和同时其他几项制度相配合,它必然会受其他某几项制度之牵动和影响。下列选项与钱穆观点相吻合的是(  )
①《大明律》与“太祖六谕” ②诸色户计与十家牌法
③一条鞭法与户籍永停编审 ④均田之制与租庸调制
A.①② B.②③ C.③④ D.①④

2.

(2023·辽宁葫芦岛高二上期末·4)北宋儒士撰写的《吕氏乡约》中写道: “德业相劝……患难相恤 ”;明后期乡约改为宣讲明太祖的 “六谕 ”,其中写道“……各安生理,毋作非为 ”,儒学士人常引用《大明律》来解释六谕;清朝乡约宣讲内容变成了康熙帝 “圣谕十六条 ”和雍正帝《圣谕广训》,宣讲时也常引用《大清律例》。该材料反映了(  )
A.儒学士人积极投身基层教化以推广儒学 B.儒家思想逐步融入法典,体现礼法结合
C.乡约逐渐成为统治阶级维系稳定的工具 D.儒学以乡约形式直接面向底层百姓宣讲

3.

(2023·江苏宿迁高二上期末·5)明朝建立之前,朱元璋广征耆儒,研究礼制。洪武元年,朱元璋刚登基就下令启动礼制建设工程。在其亲自督促下,陆续完成《大明礼制》等十几部涉及各方面的规章制度。从官员到百姓的礼仪、服饰、住房乃至妇女的发型也有严格的规定。其主要目的是(  )
A.强化皇权 B.光大儒学 C.加强法制 D.规范秩序