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（2026·重庆高二下期末·18）阅读材料，完成要求。（12分）
材料
在大元兀鲁思出现之前， “中国 ”是 “小中国 ”。在瞬息万变的治世兴衰史中，虽然不时形成一些统一的政权，但是其版图基本没有越出所谓的中华本土。即使在唐朝初期出现过以内陆亚洲突厥系的政治势力之名实施间接统治的状况，那不过就是三十年左右的事情，几乎转瞬即逝。作为纯客观的确凿事实，中华的范围自蒙古时代以后大大地扩展了。元朝从 “小中国 ”到 “大中国 ”，不能不说是一次漂亮的转身，它所蕴含的意义非常之大，中国走上了通往 “多民族之巨大中国 ”的道路。

——摘编自（日）杉山正明《疾驰的草原征服者：辽西夏金元》

根据材料，归纳这位学者的观点，并结合中国古代史所学知识予以评析。（要求：观点正确，史实准确，论证充分，表达清晰。）

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换一批

1．
（2026·江苏扬州高二下期末·16）阅读材料，完成下列要求。（12分）
材料
北方华夏帝国的秩序崩溃后，由非华夏建立的诸政权，在发展到一定的规模成为高级政治体后，无一例外地开始采用华夏帝国的政治制度和政治文化，并重新定位其在帝国秩序中的位置，从边缘走向中心，从夷狄变为华夏，实现了自我华夏化。

——摘编自胡鸿《能夏则大与渐慕华风——政治体视角下的华夏与华夏化》

根据材料并结合所学中国古代史知识，围绕 “中华民族多元一体 ”主题，自拟一个观点并加以阐述。（要求：观点明确，史论结合，逻辑严谨，表述成文）

2．
（2026·四川达州高二上监测·18）阅读材料，完成下列要求。（12分）
材料
在中国历史进程中，各民族迁徙汇聚，交流互补，冲突交融，推动了统一多民族国家的形成与发展；同时，也一直存在与外部世界的交往互动。

①记录东汉窦宪率军大败北匈奴的《燕然山铭》

 

②文成公主和松赞干布鎏金铜像

 

③元朝政府赐给西藏上层僧人的大元帝师统领诸国僧尼中兴释教之印

④明代以茶易马的专用凭证——茶马互市金牌信符

 ⑤东汉光武帝赐倭国的汉委（倭）奴国王金印

 

⑥日本遣唐使井真成墓志拓片

⑦元代青花瓷——钴料从波斯进口，纹饰设计融合了伊斯兰文化元素

⑧利玛窦在中国刊印的世界地图——《坤舆万国全图》

从材料中任意选取2件或以上的文物，自拟论题，并结合中国古代史相关知识进行阐述。（要求：写出选取的文物序号，论题明确，阐述史论结合，逻辑清晰。）

3．
（2026·广西玉林高二上期末·19）中共十八大以来，党和国家要求坚持各民族 “共同团结奋斗，共同繁荣发展 ”的民族工作主题，铸牢中华民族共同体意识。阅读材料，完成下列要求。（12分）
材料
共同体意识在中华文明体系中源远流长、根深叶茂，具有深厚的历史积淀，表现为古已有之并且不断加强的 “大一统 ”思想和华夷共祖思想。 “大一统 ”思想和华夷共祖思想是一种朴素的、原生态的共同体意识，是中华民族共同体意识的基础和前奏。 “大一统 ”思想和华夷共祖思想推动了各民族的交往交流交融，增进了各民族的凝聚与认同，为 “中华民族共同体 ”概念的形成和发展奠定了深厚的历史文化基础。

——摘编自彭丰文《“中华民族共同体”概念的历史渊源与形成脉络》

根据材料并结合中国古代史的相关知识，围绕 “中华民族共同体 ”自行拟定一个具体的论题，并就所拟论题进行阐述。（要求：论题明确，史论结合，阐述完整，条理清晰）