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(2026·广东湛江高二下期末·17)阅读材料并结合所学知识,完成下列要求。(14分)
材料一
原始社会人们为了生存通过长期和疾病作斗争,总结了丰富的经验。春秋战国时期中医理论已经基本形成,出现了解剖和医学分科。唐朝以后,中国医学理论和著作大量外传到高丽、日本、中亚、西亚等地。两宋时期,宋政府设立翰林医学院,医学分科接近完备。元明清时期,瘟疫流行,疫病学得到了长足发展。

——摘编自邓铁涛、程之范《中国医学通史》等

材料二
在民国时期的中西医论争中,掌握 “科学 ”话语权的西医将中医定义为 “非科学 ”与 “迷信 ”。中医在舆论中陷入被动,为自辩常被迫借用西医的术语与框架,导致其自身理论的有效性丧失,陷入 “失语 ”困境。有学者指出,这本质是 “被剥夺了话语权之后的话语权争夺 ”。

——摘编自邓文初《“失语”的中医——民国时期中西医论争的话语分析》

材料三
新中国成立初期,国家将 “团结中西医 ” “中医科学化 ”纳入卫生工作方针,通过进修学校、短期培训等方式组织中医学习现代医卫知识,以整合资源应对疫病与公共卫生危机;但早期执行中也出现过度强调西医课程、用单一标准限制中医执业等政策偏差,后经调整,逐步形成中西医团结发展的路径。

——摘编自李洪河《新中国成立初期“中医科学化”的历史考察》

(1)根据材料一,概括中国古代中医发展的特点。(6分)
(2)根据材料二,指出民国时期中医 “失语 ”现象所反映的近代中国历史发展的深层矛盾。(4分)
(3)综合上述材料,谈谈你对中医发展历程的认识。(4分)

相似题

换一批

1.

(2026·云南昭通等三校联考·17)阅读材料,完成下列要求。(14分)
材料一
《周礼·天官》详细记载了早期医疗管理制度: “医师作为医疗行政长官,不仅负责颁布医药政令,还需统筹各类药材(古称 ‘毒药 ’)以保障医疗事务。每年年末都要考核医疗成效,据此制定俸禄等级。 ”这一制度在汉代发展为太医院体系,由太医令统管宫廷医疗;至唐代进一步完善为太医署,开创性地实施分科(如医科、针科、按摩科等)教育制度;宋代则更注重民生,通过惠民药局体系向平民提供平价药物,体现了医疗体系从宫廷走向民间的历史进程。

——摘编自王金荣《中国古代的医院》

材料二
希波克拉底誓言作为西方医学伦理的奠基性文献,明确要求医生以 “为病家谋幸福 ”为行医准则,强调对患者的责任与关怀。罗马帝国时期,随着军事扩张的需要,建立了系统化的军医院体系,为士兵提供战地医疗保障,这一制度成为后世军队医疗的雏形。中世纪欧洲,修道院不仅承担宗教职能,更成为重要的医疗中心,僧侣们运用草药知识和简单疗法救治病患。与此同时,阿拉伯医学家阿维森纳编撰的百科全书式著作《医典》于12世纪传入欧洲,其系统的医学理论和临床经验对欧洲医学发展产生了深远影响,促进了东西方医学的交流融合。

——摘编自杨辉《从澳大利亚等西方国家全科医学发展史的思考》

(1)根据材料一,归纳中国古代医疗体系的特点。(8分)
(2)对比材料二,指出西方医疗传统与中国的主要差异及其文明根源。(6分)

2.

(2025·云南保山高二下期中·18)阅读材料,回答问题。(14分)
材料一
中医诞生于原始社会,春秋战国时期中医理论已基本形成。中医具有完整的理论体系,以阴阳五行作为理论基础,结合 “天人合一 ” “天人相应 ”的整体观及辨证论治,使用中药、针灸、推拿、按摩、拔罐、气功、食疗、手术等多种治疗手段,使人体达到阴阳调和而康复。扁鹊确立 “望闻问切 ”四诊合参的方法,《黄帝内经》形成了中医药理论体系框架。东汉末年,华佗以精通外科手术和麻醉名闻天下,还创立了健身体操 “五禽戏 ”。唐代孙思邈总结前人的理论并总结经验,收集形成《千金方》,被人尊为 “药王 ”。唐朝成为东亚医药的中心。宋朝有记载的名医多达数十位,宋慈的《洗冤集录》是世界上最早的法医学著作,民族医学奋起为中国传统医学注入了新活力。明朝时中国早于西方发明了预防天花的种痘技术,李时珍的《本草纲目》在世界上首次对药用植物进行了科学分类。清朝时中医已形成了一个系统的辨证体系。

——摘编自李经纬《中国医学通史》

材料二
中世纪时期,受基督教文化的影响,占星术、妖术、祈祷、咒言成为中世纪治病的方法。到十九世纪,欧洲医学不断取得进步,当医生施割治手术时,将一切器具加以消毒,即可防止微菌侵入。肠热症原于不洁之水与牛乳,肺病传自患病者干燥涎唾,黄疟与疟疾之芽胞传自蚊虫,……凡此种种足以告诉我们预防方法可以减少疾病流传。而且除预防方法以外,救治方法常有发明。巴士特发明动物曾受恐水病毒水注射者即可免恐水病发生。欧洲科学家还认识到驱除人类疾病免除人类苦痛有二必要前提。第一,国家与富人急宜慷慨捐资以维持无数科学研究。第二,凡各级学校均宜多加注意于自然科学及其应用。

——摘编自何炳松《欧洲大历史》

(1)根据材料一、二,比较中国古代医学与欧洲近代医学的差异。(8分)
(2)根据材料并结合所学知识,谈谈你对中西医发展的认识。(6分)

3.

(2024·湖北十一校高三联考二·16)阅读材料,回答问题。(14分)
【中医与中华文化传承】
材料一
孙思邈对中医理论进一步完善。医道方面: “吾闻善盲天者,必本之于人 ”; “天有四时五行,人有四时五脏 ”; “阳用其精,阴用其形,天人之所同也 ”; “体有可治愈之疾,天有可消之灾也 ”等,这些是孙思邈中医理论的立足点。医术方面: “良医导之以药石,救之以针剂,圣人和之以至德,辅之以人事 ”; “胆欲大而心欲小,智欲圆而行欲方 ”。医德方面: “医者仁术 ”;行医 “不为利回,不为义疚,仁之方也 ”。至此,中医基础理论趋于系统完备。
开元十一年颁布《诸州置医学博士敕》,要求各州配置一个医术精湛的医学博士,官阶九品。各州都要有《唐本草》一部,经典药方汇编类书一部,所收录的验方一百一十个以上,要与经史类书籍同等收藏。《诸州置医学博士敕》标志中医学社会推广开始步入正轨。

——根据翦伯赞《中国通史参考资料·古代史第四册》整理

材料二
《神农本草经》是中医药学的鼻祖,记载中药三百六十种,分上中下三品。梁朝陶弘景《本草经集注》新增中药一倍,也分三品,分别附于后。唐宋政府组织医家重修本草经,增补中药合计一千五百五十八种,被称谓中医药学大全。然而,唐宋中药学 “品目多杂,甚至混淆,以至意义俱失 ”。明朝湖北中医药学家李时珍对中医药的发展十分忧虑,决心辞官,潜心科学,历时三十年,阅书八百余家,三易稿而成《本草纲目》。 “书成,将上之朝,天子嘉之,命刊行天下,自是土天夫家有其书 ”。《本草纲目》的主要贡献有二,一是补增中药物三百七十四种,使中药品种增至一千八百九十二,这比秦汉时足足增加了五倍,李时珍是古代中药学的集大成者。李时珍最大的贡献还是发明中药学分类法纲目法,这比《神农本草经》分类法更科学。纲目法将中医药分为共十六纲,纲下分目,共六十二目。纲目分类法既有中国古典哲学的宏深智慧,又有近代科学的务实精微。《本草纲目》 “首以水、火,次之以土。水,火为万物之先,土为万物母也。次之以金石,从土也……”,它科学传承了中华古典文化的天人合一思想,也将阴阳五行哲理具化到中医科学的研究中。李时珍还对动物界从低级到高级分类, “次之以虫、鳞、介、禽、兽,终之以人,从贱至贵也 ”,这种分类法在当时世界范围内也是遥遥领先的,极富科学理性精神。

——根据《明史·李时珍传》、《本草纲目·凡例》整理

材料三
清代中医学人才辈出,成就斐然,中医防疫科学成就尤为突出。下表(表5)是见于正史的部分中医学家及其著作。

——据《清史稿:文艺传》、陈邦贤《中国医学史》整理

传主

生卒

籍贯

身份

著作

吴有性

1582—1652

江南吴县

《瘟疫论》

戴天章

1644—1722

江苏上元

诸生

《伤寒》《杂病》《咳论注》《疟论注》《广瘟疫论》

余霖

1724—1795

安徽桐城

《疫疹一得》

刘奎

山东诸城

《瘟疫论类编》《松峰说疫》

喻昌

1585—1664

江西新建,侨居常熟

副榜贡生

《伤寒尚论篇》《医门法律》《寓意草》

徐彬

浙江嘉兴

喻昌弟子

《伤寒一百十三方发明》《金匮要略论注》

张璐

1617—1699

江南长洲

博贯儒业

《医通》《伤寒缵论》《伤寒绪论》《本经逢原》《诊宗三昧》《千金方释义》

高斗魁

1623—1670

浙江鄞县

诸生

《医学心法》《吹毛编》

周学海

1856—1906

安徽建德

光绪十八年进士

《脉义简摩》《脉简补义》《诊家直诀》《辨脉平脉章句》

问题:
(1)根据上述材料一和所学知识,概述孙思邈中医理论所体现的传统文化特征(6分)。
(2)根据以上材料和所学知识,分别指出唐朝、明朝和清朝中医学家对中医文化发展的主要贡献,并分析影响中医发展的因素(8分)。