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（2026·河北承德高二下期末·20）阅读材料，完成下列要求。（12分）
材料
丝路不仅是商品贸易通道，更因商人、使节、僧侣与工匠的持续流动与混居，成为医药知识、天文与数学方法、书写与造纸技术、宗教与艺术母题长距离传播的载体——知识沿着商路网络 “搭便车 ”扩散，并不依赖所谓 “纯粹的和平 ”。
同样典型的另一条线索出现在阿拉伯—伊斯兰扩张与阿拔斯王朝重建秩序之后：早期征服把原来分属拜占庭与波斯文化圈的希腊化城市（叙利亚、美索不达米亚、埃及）纳入同一政治语言空间；叙利亚语基督教译员群体继续承担医学与哲学古籍的抄写与转译工作。到9世纪，哈里发马蒙时期在巴格达形成高度组织化的翻译学术体系，把大量希腊文和叙利亚文古籍转译为阿拉伯文；此后，这些阿拉伯文著作又经西西里与西班牙托莱多等地的拉丁文翻译活动，回流进西欧经院学术体系。

——摘编自【美】哈斯金斯《12世纪文艺复兴》等

根据材料并结合世界古代史相关知识，围绕文化交流问题，自行拟定一个具体论题，并加以阐述。（要求：论题明确，史论结合，逻辑清晰，表述成文。）（12分）

相似题

换一批

1．
（2025·四川德阳高二下期末·18）阅读材料，完成下列要求。（12分）
材料
有人说战争是人类进化的载体，是一切文明的根源，人类的自我献身精神、英雄主义和社会活力都是战争激发的。这确实有一番道理。人类的征服欲不断激发与释放的结果是通过人类之间的征伐把人类个体归属为以一定地域内的部落，由部落而部落联盟，由部族而民族，由民族而国家；而人类的复仇欲所激发的对正义的渴望，人类的显性或隐性的契约——国家内部的法律和国际条约以及普遍的道德律就不可能存在。

——引自王立新《战争与文明》

就上述材料整体或部分观点，提出你的见解（赞成、质疑、修改皆可），并说明理由。（要求：见解明确，史论结合，逻辑清晰，表述准确。）

2．
（2025·河南青铜鸣 大联考高二下联考·20）阅读材料，完成下列要求。（12分）
材料
人 类文明发展历程中，区域文化的交流与融合从未停歇。不同地域、不同时代的文明在相互碰撞、借鉴与吸收中，实现了知识的传播、技术的革新与思想的突破，深刻塑造着世界文明的多元图景。

时间

史实

公元前5世纪

雅典殖民活动传播民主与艺术，吸收埃及、波斯建筑风格，帕特农神庙融合多立克柱式与东方元素

公元8世纪

阿拉伯“智慧宫”翻译保存古希腊罗马典籍，传播印度数字与中国造纸术至欧洲

15世纪末

达•伽马开辟新航路后，果阿港并存印度教寺庙与葡萄牙巴洛克教堂，形成文化混血景观

18世纪

伏尔泰借中国儒家思想批判欧洲专制，莱布尼茨受《易经》启发完善二进制数学

20世纪末

好莱坞电影融合日本动漫、非洲音乐，《花木兰》等作品整合东西方叙事与价值观

——摘编自杰里·本特利《新全球史》

根据材料并结合世界史知识，以“区域文化的交流与融合”为主题，自 拟论题，并就所拟论题进行论述。（要求：论题明确，史实准 确，逻辑严谨，表述清晰）

3．
（2025·河南洛阳高二下期中·20）阅读材料，完成下列要求。（12分）
材料
世界上各种文化都是相比较而存在，相融合而发展，相碰撞而壮大的，任何一个国家的民族文化要繁荣、发展、自立于世界民族之林，都必须对外开放和开展文化交流。文化的民族性构筑了世界文化的多样性，世界文化的多样性决定了人类文化交流的必然性。官方派遣使节、商贸、战争、宗教、人口迁移等都促进了文化的交流与传播。在当今世界经济全球化的形势下，各国之间的文化交流与日俱增，东西方文明的碰撞冲突也更为复杂激烈。

——摘编自赵铁信《在交流与碰撞中创造新的中华文化》

根据材料并结合世界史的相关知识，选择材料中任意一个角度，自拟论题并加以论述。（要求：观点明确，史实准确，史论结合，逻辑清晰）