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（2026·湖北孝感高二下期末·2）西汉末年，太官曾通过昼夜燃火的温室来反季节种植稀缺的 “葱韭菜茹 ”。担任少府的召信臣以 “不时之物，有伤于人 ”为由，奏请禁止栽培此类 “非法食物 ”并获准， “省费岁数千万 ”。这表明当时（　　）
A．信奉天人感应、天人合一的观念 B．以农为本、精耕细作
C．国家政令畅通、政治清明的景象 D．朝廷腐败、巫蛊横行

相似题

换一批

1．
（2024·四川乐山高二下期末·3）董仲舒主张 “以教化为大务 ”，通过利禄之途吸引和激励人们按照儒家道德理念改变行为模式；通过循吏教化地方民众，在民间制度化传播和实践儒家伦理道德观念；以政府荣誉和物质奖励的方式表彰孝悌、忠义、贞节等行为。此举在当时有利于（　　）
A．重新确立儒学正统地位 B．应对社会伦理和道德危机 C．推动社会经济实现恢复 D．改变法家主导的治国模式

2．
（2021·河南二十六校高二第一学期期末·2）董仲舒在《春秋繁露》中提出： “国之所以为国者，德也；君之所以为君者，威也。故德不可共，威不可分……是故为人君者，固守其德，以附其民，固执其权，以正其臣。 “这一主张旨在（　　）
A．迎合君主集权需要 B．缓和君民之间矛盾 C．奉劝君王以法治国 D．以礼规范君主行为

3．
（2020·河南周口高二第一学期期末·2）汉朝贾谊推崇礼治，他认为虽然礼义和法令都有禁恶止邪的功能，但 “礼者禁于将然之前，而法者禁于已然之后 ”，礼仪优于法令。此主张得到后世推崇，主要是礼治（　　）
A．得到儒家推崇 B．得到帝王推崇 C．利于维护社会稳定 D．利于巩固儒家地位