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（2026·湖南部分高中高二下期末·3）据《宋书》载： “晋武帝泰始八年（272年），有司奏：太学生七千余人，才任四品，听留。 ”诏： “已试经者留之，其余遣还郡国。大臣子弟堪受教者，令入学。 ”到晋武帝咸宁四年（278年），立国子学，既 “殊其士庶，异其贵贱 ”，又强调 “贵贱士庶皆需教成，故国学、太学两存之也 ”。这体现出该时期（　　）
A．教育政策受到寒门庶族的强烈抵制 B．官方教育体系兼顾选才需求与身份秩序
C．儒学经学的正统地位开始受到冲击 D．贵族子弟的入仕通道被太学完全垄断

相似题

换一批

1．
（2026·重庆一中9月月考·8）南北朝时期，士人在幼童阶段多学习《诗经》《尚书》等经典，数岁以上，莫不被教，多者或至《礼》《传》，少者不失《诗》《论》，一般乡村小学除学习《孝经》《论语》外，也把《诗经》等列入课程。据此可知，魏晋南北朝时期（　　）
A．官吏选拔推动儒学普及 B．士族专权现象凸显 C．儒学的常识化进程加快 D．教育水平不断提高

2．
（2025·江苏海安高三期中·2）后赵石勒称王后， “亲临大小学，考诸学生经义，尤高者赏帛有差 ”；又 “典定九流，始立秀、孝试经之制 ”；命郡国 “立学官，每郡置博士祭酒二人，弟子百五十人，三考修成，显升台府 ”。这反映出后赵（　　）
A．以九品中正制强化君权 B．重视考核官员的施政能力 C．通过科举考试选拔官员 D．利用儒学为国家培养人才