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（2026·辽宁辽阳高一下期末·6）下表为宗教改革时期马丁·路德作品的印刷与再版情况，这说明宗教改革（　　）

1516—1517

1518—1524

1525—1529

1530—1534

1535—1539

1540—1544

1545—1546

总计

所有的印刷与重印作品数量

德语作品

3

1310

560

326

200

155

91

2645

拉丁语作品

4

266

68

46

73

50

31

538

总数

7

1576

628

372

273

205

122

3183

德语作品占比

42.9%

83.1%

89.2%

87.6%

73.3%

75.6%

74.6%

83.1%

A．得益于印刷技术进步 B．具有广泛的社会基础 C．推动了民族意识形成 D．促进了德意志的统一

相似题

换一批

1．
（2026·福建宁德高一下期末·5）图1为1521年沃尔姆斯帝国会议场景：皇帝、教廷、诸侯代表端坐高位，出示路德著作，逼其撤回改革主张；路德独自站立，公开抗辩，拒绝妥协。这一场景可用于说明（　　）

图1 马丁路德与神圣罗马帝国皇帝辩论

A．人文主义的传播与发展 B．宗教改革催生民族国家 C．启蒙运动促进思想解放 D．经济发展导致阶层分化

2．
（2026·广东湛江一中高一下期末·4）16世纪初，马丁·路德在其著作中写道： “如果对鼓吹赎罪券这样的小事值得敲钟、游行和举行仪式，那么对宣扬福音这样的大事，就更值得百倍地敲钟、游行和举行仪式。 ”这体现马丁·路德（　　）
A．主张扩大宗教传播活动规模 B．积极提倡追求现实生活幸福 C．讽刺了天主教会的欺骗行为 D．主张信仰虔诚即可灵魂得救

3．
（2025·福建福州马尾一中六校高一下期末·12）文艺复兴与宗教改革是宣称追求同一目的的两场不同的运动，他们所追求的目的一样，而追求的手段却截然相反，以致人文主义者和新教徒之间互怀敌意。对二者 “追求的手段却截然相反 ”的理解正确的是（　　）
A．文艺复兴自由地追求美，而宗教改革自由地追求真理
B．文艺复兴追求人的至高的权利，宗教改革研究上帝的旨意
C．文艺复兴投身世俗的怀抱，宗教改革用自己的信念对抗旧的世界
D．二者对待神的态度不同