试题详情

（2026·河北承德兴隆高二下期末·17）阅读材料，完成下列要求。（12分）
材料
汉武帝在位五十余年，汉代的政治、经济、文化等达到鼎盛时期，他的一系列的政治、经济、军事、文化的改革措施使汉朝进入大发展时期。汉武帝之所以能够成就汉朝的宏伟大业，成为历史上杰出的人物，一方面是他所处时代的客观要求所使然，可以说汉武帝是那个时代的代表和标志，同时，汉武帝时期所取得的文治武功的辉煌政绩又与他个人身体力行的实践有着密切联系，汉武帝雷厉风行、大刀阔斧的改革，务实的精神以及 “尊先王之道，知所统守，受忠直之言，恶人欺蔽，好贤不倦，诛赏严明 ”的品质是汉武帝能够取得显赫功绩的主观因素。同众多的封建帝王一样，汉武帝也有过生活奢侈的一面，在位期间，大兴土木、巡游无度，晚年时期，由于奢侈、腐化和迷信等，汉代出现了 “天下虚耗，人复相食 ”的局面，社会十分动荡。面对危机四伏的社会局势，汉武帝改弦更张，下诏进行政治改良，实行温和政治，减少边事，与民休息。汉武帝晚年的政治改良显示了政治家的博大的胸襟和务实的精神。作为一位历史人物，我们应对他所取得的文治武功给予充分的肯定。

——摘自洪煜《评汉武帝》

（1）根据材料并结合所学知识，概括汉武帝能够成就汉朝宏伟大业的原因。（6分）
（2）结合所学知识，列出汉武帝使汉朝进入大发展时期的一条具体措施，并予以说明。（6分）

相似题

换一批

1．
（2025·河南洛阳强基联盟高二下联考·19）阅读材料，完成下列要求。（12分）
材料
先秦儒学以 “礼 ” “仁 ”为核心，通过 “克己复礼 ” “为政以德 ”构建伦理政治秩序，强调血缘宗法与等级制度的统一性。汉代董仲舒融合阴阳五行与谶纬思想，以 “天人感应 ” “三纲五常 ”强化君主专制，通过 “罢黜百家 ”确立官方正统，使儒学成为中央集权的意识形态工具。魏晋南北朝时，面对社会动荡与佛道冲击，玄学以《老子》《庄子》《周易》 “三玄 ”为根基，何晏、王弼提出 “贵无 ”论，郭象主张 “独化于玄冥之境 ”，通过探讨 “名教与自然 ”的关系，将儒家伦理与道家思辨结合，形成抽象化的哲学思潮。唐代儒学在继承基础上创新，孔颖达奉诏撰《五经正义》，融合汉魏以来义疏传统，统一经典阐释；韩愈以 “道统 ”对抗佛道，提出 “性三品 ”说重构心性论。陈寅恪《唐代政治史述论稿》认为：唐代文化 “前期结束南北朝旧局，后期开启赵宋新局 ”。

——摘编自余敦康《魏晋玄学史》、陈寅恪《唐代政治史述论稿》

（1）根据材料，概括先秦至隋唐儒家思想演变的阶段特征，并分析魏晋玄学兴起的社会背景。（8分）
（2）根据材料并结合所学知识，阐释陈寅恪关于唐代文化 “承前启后 ”观点在思想领域的具体体现。（4分）

2．
（2024·江西吉安高二下期末·17）阅读材料，完成下列要求。（12分）
材料
贾谊建议削藩是为了 “辐凑并进而归命天子 ”，晁错主张削地是鉴于 “不如此，天子不尊 ”。贾谊云， “若此诸王，虽名为臣，实皆有布衣昆弟之心，虑亡不帝制而天子自为者 ”， “疏者必危，亲者必乱 ”。晁错云， “今削之亦反，不削之亦反。削之，其反亟，祸小；不削，反迟，祸大 ”。
经过汉朝的大力削藩，至成帝时，外戚王氏盛极一时。王莽借内重外轻之局欲代汉家。但由于宗室衰弱，外无强藩，天下倾首服从，莫能亢捍国难，刘氏纵使有人讨伐王莽，也终因势孤力单而无济于事。所以班固认为，王莽代汉， “汉诸侯王厥角稽首，奉上玺被，惟恐在后，或乃称美颂德，以求容媚，岂不哀哉 ”。汉代的经济由汉初的中央和地方互补型变为武帝后的中央单一型。汉朝实行高度的统制政策后，尽管解决了很多财政问题，中央的经济实力也更加强大，但地方经济的发展却比以前大大逊色。

——摘编自岳庆平主编《中国大通史》

（1）根据材料并结合所学知识，概括汉朝实施削藩政策的原因。（6分）
（2）根据材料并结合所学知识，说明汉朝实施削藩政策的影响。（6分）

3．
（2024·山西高二下期末·17）阅读材料，回答问题。（12分）
材料
中国古代的三大治世，一是成康之治，二是文景之治，三是贞观之治，突出表现为政治上风清气正、吏治清明。成康时期处于奴隶制社会，当时的统治阶级已经提出 “以德配天，明德慎罚 ”的治政理论，主张选拔品德高尚的人为吏，周成王临终仍嘱咐其子要 “务在节俭，毋多欲 ”。汉文帝施行以德化民、与民休息的政策，重视农业生产， “亲率群臣农以劝之 ”，以示爱民之心。贞观年间，唐太宗治吏态度鲜明，明确表示 “深恶官吏贪浊，有枉法受财者，必无赦免 ”，还建立了从中央到地方的相对完善的监察机制。历史上王朝兴衰治乱的规律表明，吏不廉平，则治道衰；吏若廉平，则治道兴。

——摘编自孙德魁《中国古代治世与吏治的关系及其对从严治吏的启示》

（1）根据材料并结合所学知识，概括中国古代三大治世时期的吏治特征。（6分）
（2）根据材料并结合所学知识，简述中国古代治世与吏治的关系。（6分）