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(2026·山西太原高二下期末·7)《汉书》记载,文景时期遭遇水旱灾害,朝廷诏书多
“发仓廪、蠲田租、安流民
”,以务实救济为主;西汉元、成二帝以后,君主遇灾必先下诏
“朕之不德,上干天和
”,将灾异归咎于自身施政失当,并广开言路求谏。这一变化说明( )
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相似题
换一批1. |
(2024·广东东莞高二下期末·3)今内蒙古和林格尔县发现的汉墓壁画中绘有圣贤、豪杰、孝子、贤妻的故事图,匈奴习俗本是贵壮贱老,其中
“金日磾拜母像
”壁画则描绘出匈奴休屠王太子金日磾穿着汉服向母像跪拜。这体现出( )
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2. |
(2024·北京朝阳区高二下期末·12)《汉高祀鲁图》记录着相传汉高祖十二年十一月,刘邦于鲁城(曲阜)以太牢(牛、羊、猪三牲为祭天大礼)祭祀孔子的故事,开后世帝王祭孔之先河。相传汉高祖诏诸侯、公、卿、将、相至郡,形成先谒庙而后从政的惯例。从相关分析可知( )
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3. |
(2020·辽宁丹东高二第一学期期末·4)汉宣帝地节四年(公元前66年)下诏明确规定:
“父子之亲,夫妇之道,天性也……自今子首匿父母,妻匿夫,孙匿大父母,皆勿坐。
”但凡遇谋反、谋大逆等重大犯罪,则引
“大义灭亲
”为据。这反映了当时( )
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