（2026·河南驻马店高二下期末·17）阅读材料，完成下列要求。（12分）
材料一
隋唐时期，在边疆少数民族地区，中央政府采取了灵活多样的治理方式。对于归附的部落首领，朝廷往往授予都督、刺史等官职，实行 “羁縻 ”之制，允许其世袭，并基本保持其原有的社会组织和管理方式。同时，唐朝在更重要的边疆地区设立都护府，如安西、北庭都护府，代表中央行使行政、军事权力，监护和管理所辖羁縻府州。此外，唐朝还通过和亲、册封、互市以及传播儒学文化等多种手段，加强与边疆民族的联系。唐代边疆治理的成效，为后世处理民族关系提供了重要借鉴。

——摘编自马大正《中国边疆经略史》

材料二
清朝在总结历代经验的基础上，形成了极具特色的边疆治理体系。在中央，设立理藩院，专门管理蒙古、西藏、新疆等边疆民族事务。在地方，根据各地区的特点，采取不同的治理模式：在东北和伊犁地区实行军府制，派驻将军、都统、大臣等，军政合一；在蒙古地区推行盟旗制度，划定牧场，编旗设佐，加强控制；在西藏地区，册封达赖、班禅，并派遣驻藏大臣，与西藏地方政府共同管理；在西南地区，大规模推行 “改土归流 ”，废除土司世袭，改派流官管理。清朝的边疆政策，对于巩固统一多民族国家、促进边疆开发起到了重要作用，但也存在民族隔离和压迫的一面。

——摘编自赵云田《中国治边机构史》

（1）根据材料一、二并结合所学知识，概括唐朝与清朝治理边疆的主要差异。（6分）
（2）根据材料一、二并结合所学知识，简析唐朝与清朝治理边疆的相同作用。（6分）

（2025·贵州遵义播州高二上期末·17）阅读材料，完成下列要求。（12分）
材料一
《资治通鉴·唐纪》载： “夷狄亦人耳，其情与中夏不殊。人主患德泽不加，不必猜忌异类。盖德泽洽，则四夷可使如一家；猜忌多，则骨肉不免为仇敌。 ”
唐朝在边疆少数民族地区先后设立羁縻府、州，保留原有的统治机构和政治制度，从长官到僚佐均由本族人担任，并派遣汉官充当羁縻府州的部分官员，组成联合统治机构，共同治理。永徽二年（公元651年）在《贞观律》基础上修改完成的《永徽律》，明确规定： “诸化外人，同类相犯者，各依本俗法，异类相犯者，以法律论。 ”

——摘编自马敏、钱晓芳《论唐朝的民族政策的特点及其对现实的借鉴意义》等

材料二
清初建立的历代帝王庙，除了供奉三皇五帝以来的历代开业帝王外，还增入辽太祖、金太祖、明太祖等皇帝进行祭祀并提出 “中华统绪，不绝如线 ”的观点。针对 “华夷之辨大于君臣之伦 ”，雍正帝驳斥道： “自我朝入主中土，君临天下，并蒙古极边诸部落，俱归版图，是中国之疆土，开拓广远，乃中国臣民之大幸，何得尚有华夷中外之分论哉？ ”
清朝遵循 “顺者以德服，逆者以兵临 ”与 “修其教不易其俗，齐其政不易其宜 ”的政治原则。在处理民族事务方面，雍正皇帝曾明确要求 “从俗从宜 ” “各安其俗 ”，在不改变少数民族地区的行政制度、风俗习惯、社会组织和宗教信仰的基础上进行统治，以构建不同民族的共同利益基础。

——摘编自常建华《国家认同：清史研究的新视角》等

（1）根据材料一、二并结合所学，概括唐朝和清朝统治者民族政策的共同之处。（4分）
（2）根据材料一、二并结合所学，分析唐朝和清朝统治者民族政策的历史作用。（8分）

（2023·北京朝阳区高二下期末·17）【边疆】阅读材料，完成下列要求。（12分）
材料一

唐代天山北麓军政体系分布示意图

材料二
安西、北庭都护府是唐在西域的最高军事行政机关。军事建制是 “大曰军，小曰守捉，曰城、曰镇 ”， “镇下有烽，烽下有戍 ”，各级军官都是中央政府任命的。各羁縻都督府、州，有自己的武装，平时镇守封疆，战时则由两都护凭 “天子信宝 ”调遣，参与战事。贞观中，李靖破吐谷浑，侯君集平高昌，太宗认为 “高昌之地，虽居塞表，编户之氓，咸出中国 ”， “所以置立州县，同之诸夏 ”。 “于是岁调山东丁男为戍卒，缯帛为军资，有屯田资糗粮，牧使以娩羊马 ”。驻军戍边屯田，在焉耆、龟兹、疏勒、于阗及轮台等绿洲地区征收商税，补充军费。
（1）依据材料，简要分析唐代西北军政体系的制度设计。（6分）
材料三
经过康熙、雍正、乾隆、嘉庆四代的开拓，中国疆域达到了内在发展的极致。清朝于北方遏制了沙俄的继续南下，且运用外交手段划定了边界；于南方，运用朝贡贸易体制把欧洲列强的权利锁定在规程所允许的范围内。另一方面，作为各国相互关系准则的对于领土、主权与国际法的界定，帮助清朝确立了中国领土管辖范围的明确界限，而清朝以前的中国传统王朝对于那些鞭长莫及的疆土，一直满足于模糊不清的分界线，始终处于想象之中。
（2）阅读材料三，结合所学，简述清前中期如何使中国疆域达到 “内在发展的极致 ”。（6分）