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(2026·甘肃白银靖远高二下期末·17)阅读材料,回答问题。(14分)
材料一
早在原始社会末期,氏族、部落以及部落联盟首领在选拔中形成了自己的选拔标准: “贤 ”与 “能 ”。夏、商、西周时期, “贤 ”与 “能 ”的选拔标准被血缘标准取代,到了春秋战国时期,多数诸侯国废除了以血缘亲疏决定官职高下的标准,坚持以贤能为标准选拔人才。汉武帝强调选拔标准以儒家道德为主。东汉末年至三国时期,选拔官吏更多地采用 “唯才是举 ”之法,曹操的做法最为突出。隋唐进入科举制时代,其他入仕途径还有校试、荐举、补荫、吏道等。唐代士人考中进士,还要经过吏部试,再从 “身 ” “言 ” “书 ” “判 ”四个方面进行考察后才能任官。

——摘编自于学强《试论中国古代官员选拔理论的特点及意义》

材料二
第四章第二十三条 录用
担任一级主任科员以下及其他相当职级层次的公务员,采取公开考试、严格考察、平等竞争、择优录取的办法。
民族自治地方依照前款规定录用公务员时,依照法律和有关规定对少数民族报考者予以适当照顾。

——摘自《中华人民共和国公务员法》(2018年12月修订)

(1)根据材料一,概括先秦至隋唐时期官员选拔制度的发展趋势。(6分)
(2)根据材料二并结合所学,指出新中国公务员招录制度对中国古代科举制的继承和发展,并说明新中国公务员招录与古代官员选拔的根本差异。(8分)

相似题

换一批

1.

(2025·湖北襄阳高二上期末·16)【中国古代国家变革】(14分)
材料一
周秦之变绝对不是一个小小的权力变局,而是中国政治史上最惊人的一跃。这惊人的一跃,在政治的直观结构上,使周代的宗法血缘政治制度在结构上被终结了,而由军功爵制度开启了中国的政治史新阶段。在这个意义上,周秦之变是中国政治结构上的根本变化。而在国家的基本结构上,则促使周代超越夏商两代费尽心力建立起来的血缘家国被终结掉了,代之而起的是超越血缘关系,由帝制体系、郡县建制与军功爵机制相互支撑起来的政治国家。它确实需要向更为持久的政治关系支撑的国家模式转变。这是一种国家历史演进的自然态势,不以人们的意愿而转移。

——摘编自任剑涛《周秦之变:从血缘家国到政治国家》

材料二
关于 “唐宋变革 ”论,一个多世纪以来已然众说纷纭、影响深远。然而,无论是从数百年门阀政治中回归的君主专制, “取士不问家世 ”的科举考试,或是与私有土地兼并相伴的租佃关系,受到儒学道统伦理抑制的女性地位,以进步史观而论或是或否,但置之于其原本的封建社会维度下,可谓是 “缓慢递进中的小变革期 ”。唐宋时期上承南北朝、下启元明清,在政治、经济等方面确有变革,属于中国古代封建社会内部的结构性调整。运用唯物史观研究此阶段一系列变革,辩证分析其进步性与局限性,既不夸大、亦不轻视,全面总结其历史启示,在唐宋之变革中知人论世,方臻至善。

——摘编自邱进步《封建维度下的唐宋变革》

(1)根据材料一并结合所学知识,概括 “周秦之变是中国政治结构上的根本变化 ”的具体表现。(6分)
(2)根据材料二并结合所学知识,辩证分析 “唐宋变革 ”的进步性与局限性。(8分)

2.

(2024·湖北十堰高二上期末·16)【察举制与科举制】(14分)
材料一
汉文帝二年(公元前178年), “举贤良方正能直言极谏者,以匡朕之不逮 ”;十五年(公元前165年)九月, “诏诸侯王公卿郡守举贤良能直言极谏者,上亲策之,傅纳以言 ”。至此,汉代察举制的选举形式基本形成,即在出现日食等灾异、动乱等重大政治问题时,由皇帝下诏察举,被举者以 “对策 ”形式发表政见,按对策的等第授官。汉武帝时,察举的规模已经相当大,被荐举的人有百人。汉代察举贤良方正等特科,由皇帝下诏察举,由地方荐举,特科之士应举,并由皇帝策问。
材料二
隋文帝废除九品中正制,将选举权收归中央,这是科举制度产生的关键因素。科举重考试、轻 “德行 ”,由专门的考试机构统一考试。州县乡贡和中央省试均 “以文取士 ”,真正实现了科举与察举的分野,是否 “以文取士 ”也是科举制与察举制最主要的区别。对天下士人的考试制度都脱胎于察举制度,只不过前者是作为举荐的附庸,而后者变为制度的核心。

——以上材料均摘编自周奇、金滢坤《论隋代察举制向科举制的转变》

(1)根据材料并结合所学,概括汉代察举制的主要特征。(6分)
(2)根据材料并结合所学,指出隋朝科举制相较汉朝察举制的变化,并分析变化原因。(8分)

3.

(2022·浙江省杭州市高二上期末考试·31)阅读材料,回答问题。(14分)
材料一
《唐律疏议》共十二篇三十五卷五百条,其篇名为:名例、卫禁、职制、户婚、厩库、擅兴、贼盗、斗讼、诈伪、杂律、捕亡、断狱。其内容特别重视 “孝 ”,要求维护 “孝 ”的律文有几十条。自辽宋金元迄于明清,刑法律条基本上都以唐律为蓝本。古代朝鲜、日本、越南等国的立法,多半从模仿唐朝法律而来。

——据袁行霈等主编《中华文明史》整理

材料二
进士科始于隋大业中,盛于贞观、永徽之际。缙绅虽位极人臣,不由进士者,终不为美,以至岁贡常不减八九百人。……其推重谓之 “白衣公卿 ”,又曰 “一品白衫 ”。其艰难谓之 “三十老明经,五十少进士 ”。……其有老死于文场者,亦无所恨。

——王定保《唐摭言》卷1《散序进士》

材料三
先计州县每岁所应费用及上供之数而赋于人,量出以制入。户无主客,以现居为簿,人无丁中,以贫富为差。为行商者,在所州县税三十之一,使与居者均,无侥利。居人之税,秋、夏两征之。其租庸调、杂徭悉省。

——司马光《资治通鉴》卷226

(1)根据材料一并结合所学,概括《唐律疏议》的地位,并指出其影响。(5分)
(2)根据材料二并结合所学,指出隋唐时期把科举制作为官员选拔新制度的历史背景;请列举3例唐以后科举制发生重大变化的史实。(5分)
(3)指出材料三描述的赋税制度名称及其主要征收标准,并分析这一制度确立原因。(4分)