（2025·湖北七市州高二下期末·19）【文化融合论】。（12分）
文化融合论认为，不同文化在接触过程中会相互影响、适应，最终形成新的混合文化形态，而非单向取代或完全对立。以下是该理论的主要代表人物及其观点： 根据材料并结合相关史实，评析材料中有关 “文化融合论 ”的观点（整体或部分皆可）。（要求：对材料中的观点表示赞成、反对或另有观点均可；观点明确，能运用所学知识进行评析，史论结合）

（2025·福建泉州质检五·20）阅读材料，完成下列要求。（12分）
材料
当不同社会和文化传统的人们卷入系统而持久互动的时候，或多或少的文化结果会随之产生。异质文化传统常会引起其他文化传统的反应，如反对、抵抗或接受等。即使人们采纳新的方式，也不可避免地进行文化调适，以弥合固有传统与外来传统之间的差异。

——摘编自【美】杰里·H.本特利《世界历史上的文化交流》

根据材料并结合所学知识，围绕 “文化交流 ”拟定一个具体的论题，并予以阐述。（要求：论题明确，持论有据，论证充分，表达清晰）

（2025·福建宁德部分学校高二下期中·17）阅读材料，完成下列要求。（8分）
材料
海通之初，西商之来中国者，先至澳门，后则径趋广州。清代中叶海舶云集，商务繁盛，欧土重华瓷，我国商人投其所好，乃于景德镇烧造白器，运至粤垣，另雇工匠，仿照西洋画法加以彩绘，于珠江南岸之河南开炉烘染，制成彩瓷，被称为广彩瓷，多由西商购买。

图2所示是清乾隆时期广彩瓷——古希腊神话“帕里斯之审判”盘。

图2

瓷盘画中右侧的是厄洛斯和雅典娜，头戴金冠的女子是天后赫拉，中心女子是阿芙洛狄忒，最左侧的男子是帕里斯。画家出于虎父无犬子之类的中式思考，在绘制时将厄洛斯与雅典娜画在了一起，而并未按照西方传统将厄洛斯与阿芙洛狄忒画在一起。

——摘编自罗媛菲《从清代广彩神话故事图盘看中西汇流》等

根据材料并结合所学知识，概括广彩瓷兴起的历史背景，并从文化的角度，解读广彩瓷 “帕里斯之审判 ”神话图盘蕴含的历史信息。（8分）