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（2026·广西玉林高二下期末·5）两宋理学诗以抒写理学思想为核心，邵雍的 “击壤体 ”、朱熹等人的 “乾淳体 ”影响深远，其主题 “孔颜乐处 ”强调以诚、敬存养心性，与佛教 “空、静、虚、无 ”形成区分。据此可知，理学诗的出现反映了两宋时期（　　）
A．儒学复兴趋势日益明显 B．诗歌创作摒弃佛道元素 C．心学思想渗透文学领域 D．市民阶层较高审美诉求

相似题

换一批

1．
（2024·河北名校联盟高二下期末·12）宋徽宗曾对一位画家的作品——《斜枝月季》——大加赞赏，其大意是：月季花很少有人能画好，因为春、夏、秋、冬、早、晚的花蕊、花叶变化很大，全不一样。这幅《斜枝月季》，是春天中午时候开放的，画的花蕊、花叶，丝毫不差。据此可知，该作品（　　）
A．彰显格物致知的精神 B．淡化写实，追求意境 C．描绘了世俗社会风貌 D．追求个性，超凡脱俗

2．
（2024·江苏盐城高二下期末·3）朱熹主张 “正君心是大本 ”， “辅相之职，必在乎格君心之非 ”，使君主 “声色货利为至戒 ”，并多次向皇帝 “昧死而悉陈之 ”。这表明，朱熹致力于（　　）
A．整肃宋朝吏治 B．复兴儒学精髓 C．探求内心良知 D．批判君主专制

3．
（2023·广东云浮高二下期末·13）传统文化认为，个人作为社会、国家、民族的一份子，应该心系他人、心怀社稷。北宋理学家张载的名言 “为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平 ”，历代传诵不衰。这表明中国传统文化（　　）
A．追求和谐共生 B．倡导经世务实 C．强调道义责任 D．崇尚守正创新