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（2026·陕西商洛八校高二下期末·11）10世纪中后期，罗马教廷深陷罗马贵族派系纷争，处境困顿。教皇向德意志国王奥托求援，奥托两度率军进驻意大利。作为换取军事庇护的回馈，教皇在罗马为奥托加冕，授予其 “罗马人的皇帝 ”称号，史称 “奥托大帝 ”，由此，西欧再度重现罗马帝统。这一历史事件（　　）
A．激化了德意志内部的分裂 B．确立了教皇神权独尊格局 C．体现了教权王权相助相依 D．埋下了宗教改革潜在隐患

相似题

换一批

1．
（2026·黑龙江哈尔滨三中高一下月考·19）8—9世纪，罗马天主教会思想家撰写了大量 “镜鉴书 ”，旨在劝诫君主和贵族履行基督教统治者的职责，进而规范他们的道德和行为。这些 “镜鉴书 ”的出现反映了这一时期（　　）
A．教权与王权联系紧密 B．教权凌驾于王权之上 C．教权依附于王权发展 D．君主与贵族矛盾加剧

2．
（2025·北京西城高二下期末·22）服装文化是历史的反映。对以下内容分析正确的是（　　）

古罗马：

毛织物缠绕于身，宽厚肥大

日耳曼：

皮革为料包裹肢体，衣裤分体

汉代：

上下一体，衣身宽博，内里夹有丝绵

鲜卑：

毛皮制成，上衣窄袖，下裤束口

A．丝路畅通使古罗马与汉代服装具共性 B．民族迁徙导致农耕区的服装文化被取代
C．着装轻便是北方民族战争取胜的关键 D．各文明的服装样式与生产生活方式相关

3．
（2024·山西运城高二下期末·7）费尔南·布罗代尔在《文明史纲》中写道：在西方文明的发展中，有一个光辉灿烂的古代，又有一个光芒四射的现代。他们把处在 “光辉 ”和 “光芒 ”中间的一段叫做 “中 ”世纪。 “中 ”世纪文化与 “光辉 ”古代文化的关联表述正确的是（　　）
A．“中 ”世纪文化是对 “光辉 ”古代文化的强力反动 B．“中 ”世纪文化促进了 “光辉 ”古代文化的大复兴
C．“光辉 ”古代文化成就了 “中 ”世纪文化的伦理观 D．“光辉 ”古代文化成为 “中 ”世纪文化的源头之一