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（2026·安徽六安高二下期末·19）阅读材料，完成下列要求。（12分）
材料 我国古代治国思想以 “民本 ”作为核心而衍生发展，并最终成其体系。《书》曰： “民惟邦本，本固邦宁 ”。人民是国家的根本，是国家赖以生存的基石。《孟子·尽心下》： “民为贵、社稷次之、君为轻 ”，明确了人民、国家和君主三者的先后等第、轻重次序。民本治国的关键在于得民。几千年来，从奴隶社会到封建社会的历朝历代，围绕得民又提出了爱民、顺民、安民、养民、富民、恤民、惜民等一系列观点和措施，使之从理论和实践上得以完善。民本思想作为治国思想的核心，虽然一直贯穿于我国古代社会的始终，但是往往更能在王朝创业之际或覆亡之时，从正反两方面得到具体的验证。 ——摘编自张文秀《中国古代治国思想述论》 根据材料，结合所学中国古代史知识，围绕 “民本 ”治国思想自拟论题，并予以阐述。（要求：论题明确，持论有据，论证充分，表述清晰） |
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相似题
换一批1． |
（2025·辽宁大连高二下期末·20）阅读材料，完成下列要求。（12分）
材料 中华民族是追求和平的民族，中华文明是崇尚和平的文明。 “和平 ”是中国人的核心理念之一，它内化于心，外化于行。上下五千年， “和平 ”理念无处不在、无时不有，存在于历史上各个时期，传布于社会各阶层，体现在人与自然、人与人、人与社会各种关系之中，表现在政治、社会、经济、宗教、文化和习俗各领域之内。 ——摘编自何星亮《中华文明是崇尚和平的文明》 “和平性 ”是中华文明的突出特性之一。围绕这一主题，结合中国古代史的相关史实，自拟论题加以阐释。（要求：论题明确，史论结合，逻辑清晰）（12分） |
2． |
（2025·广东湛江高二下期末·19）对历史发展轨迹、原因的描述与阐释，是传统中华文化的重要内容。阅读相关材料，完成下列要求。（12分）
材料 华夏文明受到农业生产由播种、生长到收获这一循环状况以及四时、四季周而复始现象的启示，产生了一种循环论的思维方式和社会发展观。其中典型的循环论就是董仲舒改造后的五行相生相克系统，他将其用来解释各种伦常关系、朝代更替和社会演变。 
图5 ——摘编自冯天瑜《中华文化史》 结合材料和所学知识，运用中国史相关史实，自拟论题，谈谈你对 “循环论 ”历史观的理解。（要求：论题明确、史论结合、逻辑清晰） |
3． |
（2024·四川遂宁高二下期末·19）阅读材料，完成下列要求。（12分）
材料 《中华文化史》目录节选
——摘录自冯天瑜何晓明周积明著《中华文化史》 根据材料并结合所学知识，选取中国古代史整体或某一阶段，围绕 “中华文化 ”拟定一个论题，并予以阐述。（要求：论题明确，史论结合，论据充分，表达清晰。） |
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