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(2026·安徽六安高二下期末·5)18世纪历算史学家阮元批评徐光启, “不读古书,谬云西法胜于中法 ”。他认为: “吾中土之法精微深妙,有非西人所能及者。 ”针对传统历法大多不阐明其原理只讲推步的特点,阮元称赞道: “此古人立言之慎也。 ”阮元的上述言行意在(  )
A.推动传统科技向近代科技的转型 B.揭示中西科学思维的差异
C.维护传统学术与文化的正统地位 D.批判理学空谈心性的弊端

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1.

(2026·四川资阳高二下期末·7)康熙皇帝开创性地在朝廷与宫中任用西洋传教士。这些传教士供职钦天监,制作历法、铸造火炮、参与谈判、出使西洋、测绘地图、从事翻译、治疗疾病、创作艺术品,甚至还担任一些零星差事。这(  )
A.获得了士大夫的普遍支持 B.拓宽了统治者的部分视野 C.打破了东西文化交流壁垒 D.推动了读书人的思想解放

2.

(2026·河南许昌高二下期末·7)清代前中期士人考经证史,需要大量的本证、旁证史料,故重视援引诸子书,从中考稽文字异同,佐证三代名物制度和史实。其后,在学术研究过程中有学者声称,诸子百家各有其道,如果彼此相摩,则能如孔子一样旁通为大。上述现象可用于佐证当时(  )
A.学术交流促使思想观念更新 B.独尊儒学的局面被打破 C.诸子思想主导清代学术发展 D.包容与会通理念的凸显

3.

(2025·安徽阜阳高二下期末·5)清朝内务府造办处下设的做钟处,承造更钟、自鸣钟、时乐钟等,并维修钟表。其中更钟,把我国传统夜间计时的 “更 ”与西方计时的 “时 ” “分 ”有机结合起来,并能根据节气的变化调整 “更 ”的长短,符合传统计时习惯。据此可知(  )
A.清政府推行开放包容的对外政策 B.文化在交流借鉴中推陈出新
C.西学东渐推动国民紧跟时代潮流 D.工业化使人们时间观念增强