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（2026·湖南湘西高一下期末·18）阅读材料，完成下列要求。（16分）
材料一
20世纪50年代，美国对非洲援助仅限于埃塞俄比亚、利比亚、利比里亚三国，以技术培训为主，意在培养亲美人才以遏制共产主义影响。60年代，援助范围扩及加纳等多国，技术培训学校相继建立；肯尼迪政府还组建和平队，深入17个非洲国家从事农业、医疗等技术工作。

——摘编自赵嘉涵《美国对非教育援助政策历史研究》

材料二
1957年，日本启动对非技术援助计划。60年代，在非洲设立技术训练中心，并于1968年对加纳大学医学部实施项目援助。70年代，受石油危机冲击，日本意识到非洲资源的重要性，遂扩大援助规模，成立国际协力事业团。80年代，援助范围进一步拓宽，除技术援助外，还提供大量无偿资金与教学器材。

——摘编自丁小红《日本对非教育援助政策的演变研究（1954—2015）》

材料三
关于美国、日本对非教育援助，学术界有两种观点：
观点甲：这是 “新殖民主义 ”的工具，旨在控制非洲发展方向，而非真正帮助非洲。
观点乙：客观上为非洲培养了一批技术人才，推动了部分国家的教育事业与基础设施建设，具有积极意义。

——摘编自李安山《国际援助的历史与现实：理论批判与效益评析（上）》

（1）根据材料一、二，分别概括美国与日本对非教育援助的特点。（6分）
（2）材料三中的两种观点，你更认同哪一种？请结合材料及所学知识，说明理由。（要求：观点明确，史论结合，论证充分，逻辑清晰。）（10分）

相似题

换一批

1．
（2025·广东汕尾高一下期末·20）阅读材料并结合所学知识，完成下列要求。（14分）
材料一
全球南方是新兴市场国家和发展中国家基于相似的历史境遇形成的身份认同。近年来，其在推动国际秩序演变中作用凸显。经济上，过去20年对世界经济增长贡献率超过80%，推动普惠包容的全球化；政治上，通过金砖合作、非盟等机制加强协调，提升国际影响力，推动世界向多极化发展，还积极推进国际关系民主化，反对霸权主义，在全球治理平台维护自身利益，如落实联合国可持续发展议程。

——摘编自中共中央党校《全球南方新的历史使命》

材料二
自第二次世界大战后非殖民化进程以来，全球南方崛起先后经历三个时期，即非殖民化时期（1945—1989）、全球化时期（1990—2008）和新兴经济体群体性崛起时期（2009年以来）。与这三个时期相对应，全球南方自身也相继经历了 “体系内的反抗者 ” “审时度势的融入者 ”和 “积极的能动者 ”的身份变化。

——摘编自周桂银《全球南方崛起与当代国际秩序变革》

（1）根据材料一，概括全球南方推动国际秩序演变的主要表现。（6分）
（2）根据材料二，选择全球南方国家在崛起过程中所经历的某一角色进行论述。（要求：明确说明所选角色，论述须有史实依据，做到逻辑清晰）（8分）

2．
（2025·山西吕梁高一下期末·19）阅读材料，完成下列要求。（18分）
材料一
两次世界大战后，旧秩序土崩瓦解，殖民者只能无奈选择 “撤退 ”。列强通过扶植亲西方的 “温和派 ”上台、参与独立国家宪法起草、订立各种条约协议等方式间接控制新生国家，竭力编织一张遏制发展中国家资金链的大网，将其围困于西方资本主义世界体系。近代以来，西方殖民者企图改造亚洲、拉丁美洲和非洲人民的宗教信仰，从文化价值层面进行深度渗透。殖民者秉持 “白人优越感 ”、 “欧洲中心论 ”，竭力在各殖民地推广西方语言，进行西化教育。逐渐在不发达国家培养出一代代蔑视本土文明、缺乏文化自信、心仪资本主义文明的 “新精英阶层 ”。

——摘编自毕健康《新殖民主义“新”在何处？》

材料二
2006年11月3日，备受各方关注的中非合作论坛北京峰会正式拉开大幕。就在中非各领域合作开始焕发出 “新的活力 ”的同时，西方媒体，甚至一些颇具权威性的要人和智库，却对中非合作的成果和潜力明显流露出了 “酸葡萄 ”心态，并给中国冠以在非洲搞 “新殖民主义 ”的帽子。

——摘编自刘坤喆《中国如何应对所谓的对非“新殖民主义”》

（1）根据材料一，概括新殖民主义的特点，并结合所学知识指出广大发展中国家应如何应对新殖民主义。（10分）
（2）针对材料二中西方媒体关于中非合作的言论，结合所学知识提出你的看法，并加以说明。（要求：观点正确，史论结合，逻辑清晰，论述完整）（8分）

3．
（2023·浙江湖州高二下期末·25）近代以来人类文明演进的过程中，战争、革命、启蒙造成不同文化的碰撞与交锋。阅读材料，完成下列要求。（16分）
材料一
独立后，拉美各国希望建立民主的宪政政府。除了 ▲之外，这些国家都属于共和政体。在宪法体制下，国家保证了公民的权利，确保政权过渡都是在自由选举的情况下发生的。……尽管君主们已经遭到了驱逐，许多拉美国家发现自己的政府仍然被军事独裁者（Caudillos）和他们的亲信和支持者所统治。

——【美】弗兰克·萨克雷约翰·芬德林主编《世界大历史1799—1900》严匡正译

材料二

文化交锋的三个“钟声”

独立的钟声

美国开国元勋托马斯·潘恩的《常识》敲响了自由钟声，在北美大陆回荡，涌现了不可阻挡的独立潮流。独立后的美国文化呈现颇具特色的多元性。

革命的钟声

赫尔岑1830年考上莫斯科大学，在大学里加入了一个政治小组，他自称是“十二月党人”的儿子。1857年他主编的《钟声》杂志出版，公开批判专制，称赞自由民主，多国纷纷翻译出版。

启蒙的钟声

现代画家沈嘉蔚的油画《宽容》（又名《兼容并包》），后改名《北大钟声》，画面中人物如陈独秀、李大钊等人，积极反思西洋学术之输入，从“以西方为师”到“以俄为师”，共同敲响“中国思想启蒙”之钟声。

——整理自赫尔岑《往事与随想》、人民教育出版社选必三《文化交流与传播》等

（1）指出材料一中“ ▲”所代表的国家。根据材料一并结合所学，概述独立后拉丁美洲国家政治文化的特征。（6分）
（2）充分阅读材料二，自选一个角度，运用近现代相关史实，围绕 “战争与文化交锋 ”主题写一则历史短文，题目自拟。（要求：观点明确，史实准确，条理清晰，表述成文。）（10分）