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（2026·四川泸州高二下期末·7）古代两河流域的苏美尔人以月亮的盈亏周期制定太阴历，用以划分月份，确定农时，指导播种与收割；古埃及人根据尼罗河每年定期泛滥的规律，结合天象，制定了太阳历，将一年明确划分为泛滥季、播种季和收获季。这反映了（　　）
A．大河文明的制度优势 B．农耕文明对自然的探索 C．区域文明的交流互鉴 D．地理环境决定文明差异

相似题

换一批

1．
（2025·广东部分高中高二上期末·11）古埃及农民在尼罗河泛滥后，先用猪群将种子踩入淤泥，之后待其自然生长。到了新王国时期的壁画中则出现了由数头牛牵引、多人操作的金属尖头犁现象。上述变化可用来说明古埃及（　　）
A．畜牧业地位逐渐丧失 B．水利工程日益完善 C．农业生产条件的改善 D．新生产模式已普及

2．
（2025·辽宁葫芦岛高二下期末·13）1999年，在山西太原发现了隋代粟特人虞弘夫妇的合葬墓。该墓葬出土了精美的汉白玉石椁，上面雕绘着祆教祭祀的场面，还有许多深目高鼻的人骑马、骑象、骑骆驼与狮子等激烈搏杀的图案（见图2），这些完全是中亚、西亚等地流行的题材。这表明粟特人（　　）

图2

A．完全融入了当地的风俗习惯 B．仍保持着自己的信仰和文化 C．农耕与游牧结合的生产方式 D．直接推动了丝路文化的发展

3．
（2022·浙江绍兴高二下期末·23）在古埃及，很多神是幻想出的人类和其他动物的合体。两河流域的神多以纯粹的人类形象出现，但也没有完全与动物脱离，一些画像中神的身旁都会出现动物，动物也标志着神对应的特征和能力。由此可知（　　）
A．世界文化发展具有地域特色 B．西亚文化借鉴了古埃及文化 C．神话是现实生活的真实反映 D．认知动物水平体现文明程度