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（2026·河南洛阳高二下期末·7）曹魏时期设置安夷、抚夷护军这类武职羁縻官，专门管理内迁的氐人等民族，这些部族平日从事生产，同时承担兵役；该制度经曹魏、西晋、十六国延续，北魏中期废止，改行郡县制。这一制度的演变历程反映了（　　）
A．民族融合进程不断深化 B．北方地区政局持续动荡 C．豪强地主势力逐渐膨胀 D．边疆治理体系日益完善

相似题

换一批

1．
（2024·黑龙江龙东联盟高二下期末·10）东晋葛洪曾指出，江南人慕效洛阳的书法、语言、哀哭和居丧，如 “转易其声音，以效北语……乃有遭丧者而学中国哭者 ”。当时，洛阳玄风传播到江南，清谈要说标准的洛阳话，洛阳话成为南朝的官话。这反映出此时期（　　）
A．南北政权文化互动频繁 B．中原文化的辐射力较强 C．中原文化广布大江南北 D．南北区域文化差别不大

2．
（2024·四川内江高二下期末·9）甘肃嘉峪关，魏晋墓葬壁画中有《揉面图》《进食图》。下图，女子在盆中揉面，后面墙上挂着铛、箕等厨具；《进食图》盘里端面饼类食品，将其与传统肉食结合起来考虑，甘肃这一时期面食、肉食并用的地方性食俗很明显。这反映出当时（　　）

《揉面图》

A．农耕普及，南北交流 B．饮食西化，丝路畅通 C．农牧兼营，民族交融 D．佛教广播，提倡素食

3．
（2024·江苏无锡高二下期末·3）魏晋南北朝时期家训文化盛行，许多名士、文人都有自己的家训（如下表）。与这一时期家训文化盛行密切相关的是（　　）

名士文人

家训内容（节选）

王羲之

事君廉，交友真，与士同心，与儒共德，宥寝视决，文物传世。

王导

忠谨事主，崇尚正直，慎戒好胜，淡泊名利。

陶渊明

言必信，行必果，事不两立，道不两存。

A．佛道两教的盛行 B．宗法制度的加强 C．门阀制度的兴盛 D．传统儒学的复兴