（2025·湖北随州高二上期末·16）【盟誓制度与民族关系】（14分）
材料一
盟誓制度是中国古代政治制度的重要组成部分，具有神圣性与契约精神。其发展脉络清晰：先秦时期形成，以口头约定与神灵见证为主，如《礼记》所载 “约信曰誓，莅牲曰盟 ”；汉唐时期成熟，成为中原王朝处理民族关系的常用制度，如汉与匈奴盟誓、唐与突厥、吐蕃会盟；宋元时期充实，少数民族政权也广泛采用盟誓，如宋金 “海上盟约 ”、蒙古饮水誓；明清时期繁盛，盟誓与婚姻、政治联盟紧密结合，如满蒙联姻。盟誓通过礼仪、誓约与议程整合，强化民族互信，促进关系和谐与文化涵化，为中华民族共同体奠定基础。

——摘编自崔明德、胡慧琳《盟誓制度与民族关系的调适》

材料二

唐蕃会盟碑

唐蕃会盟碑立于西藏拉萨大昭寺门前，是唐穆宗时唐朝与吐蕃会盟的遗物。这次会盟史称 “长庆会盟 ”，盟约里写道： “患难相恤，暴掠不作。 ”

——《中外历史纲要（上）》

材料三
唐蕃会盟碑碑文以汉藏两体书写，记载唐蕃通婚（如文成公主、金城公主）、互市、和盟等往来，强调 “和同为一家 ”。会盟约定 “彼此不为寇敌，不举兵革，不相侵谋 ”，旨在消除积怨、保障边疆安定。该碑是研究吐蕃官制、姓氏与汉藏关系的重要金石档案，体现了民族平等与团结，成为汉藏友好关系的历史见证。

——整理自《唐蕃会盟碑》碑文及李颖《唐蕃会盟碑的传承意义》

（1）根据材料一，归纳中国古代盟誓制度演变的主要特点。（6分）
（2）根据材料并结合所学知识，指出盟誓制度在唐代民族关系中的主要作用，并简要评述唐蕃会盟碑的独特价值。（8分）

（2024·内蒙古呼和浩特高二上期末·17）中国在长期的历史发展过程中，逐渐形成了你中有我、我中有你，谁也离不开谁的多元一体格局。阅读材料，回答问题。（14分）
材料一

——摘编自姜凯风《高中历史中国古代民族史教学》

材料二
民主革命时期，中国共产党依据马克思主义的有关内容，作了理论和实践的探索。建国初期，1954年宪法规定，国家在经济、文化建设中照顾各民族的需要；改革开放以来，民族区域自治制度健康发展；十八大以来，坚定不移走中国特色解决民族问题的正确道路，坚持各民族一律平等，坚持各民族共同团结奋斗、共同繁荣发展。全面深入持久开展民族团结进步创建，加强各民族交往交流交融，这也为世界各国解决相关问题提供了借鉴。

——摘编自李正华、张金才主编《中华人民共和国政治史》

（1）根据材料一并结合所学知识，概括中国古代民族关系发展的趋势，并说明推动该趋势形成的主要方式。（6分）
（2）根据材料二并结合所学知识，指出我国实施民族区域自治制度的意义。（8分）

（2024·陕西汉中高二下期末·18）阅读材料，完成下列要求。（14分）
材料一
野幕敞琼筵，羌戎贺劳旋。醉和金甲舞，雷鼓动山川。

——【唐】卢纶《和张仆射塞下曲·其四》

青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。

——【唐】王昌龄《从军行七首·其四》

誓扫匈奴不顾身，五千貂锦丧胡尘。可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人！黠虏生擒未有涯，黑山营阵识龙蛇。自从贵主和亲后，一半胡风似汉家。

——【唐】陈陶《陇西行四首》

材料二
中华人民共和国境内各民族一律平等；各少数民族聚居的地区，应实行民族的区域自治；各少数民族均有发展其语言文字、保持或改革其民俗习惯及宗教信仰的自由。人民政府应帮助各少数民族的人民大众发展其政治、经济、文化、教育的建设事业，使中华人民共和国成为各族友爱合作的大家庭。

——摘编自《中国人民政治协商会议共同纲领》

（1）根据材料一并结合所学知识，指出中国古代民族交往的主要方式，并分析中国古代民族交往的主要影响。（8分）
（2）根据材料二并结合所学知识，概括新中国成立伊始确立的处理民族关系的基本原则。综合以上材料，为在新时代铸牢中华民族共同体意识提出合理建议。（6分）