春秋以前，“王”象征执掌军政、统领部族的最高掌权者；春秋时期-试题信息

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（2026·云南昭通一中教研联盟高二下期末·1）春秋以前， “王 ”象征执掌军政、统领部族的最高掌权者；春秋时期，世人眼中 “王者 ”更偏向践行德治、遵循礼制的贤德之人。这一内涵转变的主要原因是（　　）

A．传统权力结构的重组

B．早期人本思想的兴起

C．儒家学说的广泛传播

D．诸侯争霸的现实诉求

换一批

（2026·湖北部分高中高二下期末·2）下表为周至汉时期，周公形象的变迁，据此可知（　　）

周朝	禽簋（现存的青铜器）铭文载：（成）王伐（盖）侯（意指东征），周公谋（出谋划策）。
战国	《孟子》：“禹恶旨酒而好善言。汤执中，立贤无方。文王视民如伤，望道而未之见。武王不泄迩，不忘远。周公思兼三王，以施四事。”
汉朝	贾谊在《新书·礼容下》：“文王有大德而功未就，武王有大功而治未成，周公集大德大功大治于一身。孔子之前，黄帝之后，于中国有大关系者，周公一人而已。”

A．文献史料记载丰富了周公形象	B．儒家借周公形象构筑话语体系
C．周公历史人物形象具有复杂性	D．历史人物的评价缺乏统一标准

（2026·浙江台州高二下期末·6）《春秋公羊传》记载： “何言乎王正月？大一统也。 ”东汉何休注曰： “统者，始也，总系之辞。夫王者，始受命改制，布政施教于天下，自公侯至于庶人，自山川至于草木昆虫，莫不一一系于正月，故云政教之始。 ”这反映出先秦时期（　　）

A．分封等级秩序趋于瓦解

B．王朝集权观念已经萌生

C．儒学成为官方主流思想

D．礼乐制度约束社会万物

（2022·湖北高二下期末调研·1）春秋战国时期， “百家皆言黄帝 ”。下表，这一时期， “百家皆言黄帝 ”旨在（　　）

孔子	黄帝者……以与炎帝战于阪泉之野，三战而后克之。始垂衣裳，作为黼黻（礼服）。治民以顺天地之纪……
庄子	黄帝之治天下，使民心一（使百姓保持质朴本真之心）……
商鞅	故黄帝作为君臣上下之义，父子兄弟之礼……内行刀锯，外用甲兵，故时变也

A．适应兼并争霸战争的需要

B．阐述各自派别的治国理念

C．促进华夏认同观念的形成

D．推动礼乐和谐社会的构建