（2026·天津河北区质检·16）阅读材料，完成下列要求。
材料一
春节又称年节，萌芽于先秦时期。 “年 ”在最初并不是时间概念，而是指农作物生长的周期，如 “五谷大熟为大有年 ”。汉武帝颁行《太初历》，年节习俗最终定型，代代相传，并延续至今。但是，汉代的春节并不是指正月的年节，而是二十四节气中的第一个节气—立春。由于年节与立春节在同一时段，民间也愈来愈重视年节， “立春节 ”迎春纳福的主题自然而然地融入年节，立春也就仅指节气了。辛亥革命以后开始把 “元旦 ”称作公历新年。但是，传统年节观念根深蒂固，民间仍然过农历新年，并以 “过年 ”相称。民国政府内务总长呈请： “拟请定阴历元旦为春节……”袁世凯批准以正月初一为春节，1914年起开始实行。
1949年底，新中国通过了《全国年节及纪念日放假办法》，规定了一年之中的两个新年：公历新年元旦和农历新年春节。                                                                                                                                  ——《我们的节日》
材料二
作为中华民族最重要的传统节日，春节的历史文化价值越来越获得国际社会的认可。它蕴含着 “新春伊始、万象更新 ”的美好寓意，传递着家庭团圆、和睦包容、和谐共生的价值理念，与人类普遍的情感追求共通共鸣。2024年，春节入选人类非物质文化遗产。近年来，世界上多个国家和地区将春节定为法定节假日， “中国红 ”成为跨越时区的亮眼风景；外国友人不再只是 “看热闹 ”，他们开始学着包饺子、写春联、挂灯笼，甚至研究 “二十四节气 ”的奥秘。有外媒认为，在地缘政治冲突造成世界失序之际，春节推动着全球交流。

——《“中国年”风靡春节文化浸润世界》等

（1）根据材料一，概述 “春节 ”的发展历程。（8分）
（2）根据材料二并结合所学内容，概括 “中国年 ”世界影响的特点并分析其原因。（12分）

（2024·山西晋中高二下期末·27）阅读材料，完成下列要求。（20分）
材料
在中国，对义利关系的关注源于诸子百家。孔子说： “不义而富且贵，于我如浮云 ”，坚持义大于利的道德原则。而在荀子看来，舍弃正当利益而只追求 “义 ”则违背了人的本性。中国传统社会长期以来形成了 “仁、义、礼、智、信 ”的道德标准，并以此为基准形成了人人相互联结的家、国、天下之统一体，进而逐渐形成了个人利益服从集体利益的局面，并且把 “义 ”置于首位，作为衡量个人品质、国家道德的标准。
西方思想界并没有 “义利关系 ”的表述，而关于正义与财富的争论则自苏格拉底学派即已开启。苏格拉底认为正义是利的前提，强调行事要合法、守规矩。罗马思想家西塞罗认为 “每个人都应该维护自己的利益，只要那样做不伤害他人的利益 ”。直到近现代，多数西方思想家都以孤立的个人为出发点，认为个人利益优于集体利益。人们普遍信奉重商主义理念，所有经济活动和国家政策都指向同一目标即获取财富。

——摘编自万绪珍《中西方义利观比较研究》

（1）根据材料并结合所学知识，指出中西方义利观的异同。（8分）
（2）根据材料并结合所学知识，分析中西方义利观存在差异的原因。（9分）
（3）根据材料，简析中西方义利观对我国处理国际关系的启示。（3分）

（2024·浙江台州一模·22）阅读材料，完成下列要求。（20分）
材料一
关于以民为本政治哲学思想，我国商周时代就已萌芽。西周姜尚最早提出民本的思想。春秋战国时期，经过儒家不断的丰富和发展，形成了系统的民本思想。例如，孔子主张富民、惠民，提倡 “仁者爱人 ”；孟子提倡 “民贵君轻 ”；荀子提倡 “民水君舟 ”。这一时期民本思想已渐趋成熟，在秦汉以后的中国封建社会里，它仍是重要的官方意识。

——摘编自邓群英《中国儒家的民本思想与西方的人本主义之比较》

材料二
共产党人可以把自己的理论概括成为一句话：消灭私有制……把资本变成公共的、属于社会全体成员的财产……这时所改变的只是财产的社会性质，它将失掉它的阶级性质。

——马克思、恩格斯《共产党宣言》

我们主张以人道主义改造人的精神，同时以社会主义改造经济组织。不改造经济组织，单求改造人类精神，必致没有效果。不改造人类精神，单求改造经济组织，也怕不能成功。我们主张物心两面的改造，灵肉一致的改造。

——李大钊《我的马克思主义观》

材料三
共同富裕是社会主义的本质特征，马克思主义认为，社会主义是更加公平公正、实现共同富裕的社会。毛泽东在1955年就明确指出： “我们还是一个农业国，在农业国的基础上，是谈不上什么强的，也谈不上什么富的。但是，现在我们实行这么一种制度……是可以一年一年走向更富更强的……而这个富，是共同的富，这个强，是共同的强，大家都有份。 ”……在全面建设新征程中，习总书记指出， “高质量发展，就是能够很好满足人民日益增长的美好生活需要的发展。 ”扎实推进共同富裕，实现人的现代化和人的全面发展，促进人民精神生活共同富裕。

——摘编自姜辉《实现共同富裕的方向原则和现实途径》

（1）根据材料一，概括先秦民本思想的特点。结合所学，指出汉朝以民本思想为 “重要的官方意识 ”的具体实践。（7分）
（2）根据材料二，分别概括《共产党宣言》和《我的马克思主义观》关于改造社会的主张。结合所学，列举李大钊等人作为早期马克思主义者的实践活动。（7分）
（3）根据材料三，结合所学，简述新中国成立初期中国共产党为领导人民走向 “共同的富 ”而采取的经济措施。结合所学，指出为实现 “高质量发展 ”中国人民应坚定走下去的道路及该道路的世界意义。（6分）