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（2026·河北沧州泊头一中高一下阶测·3）《薄伽梵歌》是古印度著名史诗《摩诃婆罗多》的组成部分。其提出了 “即使出身卑贱的人，妇女、吠舍和首陀罗，只要向我寻求庇护，也能达到至高归宿 ”的主张。该主张（　　）
A．打破了婆罗门对宗教的垄断 B．提高了贱民地位 C．强调社会成员法律地位平等 D．冲击了种姓制度

相似题

换一批

1．
（2025·福建泉州部分地区开学考试·1）在古印度，高种姓男子娶低种姓女子称为 “顺婚 ”，低种姓男子娶高种姓女子称为 “逆婚 ”， “逆婚 ”是法律禁止的行为。 “逆婚 ”所生子女被认为是低贱的，会被降为最低种姓，只能从事被轻视的职业。这种婚姻制度的实质是（　　）
A．维护贵族特权统治 B．剥夺女性的合法权益 C．巩固封建君主专制 D．制造种族歧视和压迫

2．
（2024·河北邢台高一下月考一·2）种姓制度是印度社会的等级制度，它与奴隶制度有相似之处，但又不等同于奴隶制度——它主要强调社会分工。可以说，种姓制度是印度文明所特有的。据此，种姓制度可以用来印证印度（　　）
A．文明的独特性 B．宗教的虚伪性 C．阶层的对立性 D．职业的世袭性

3．
（2023·河南洛阳高一下3月联考·9）随着大城市的出现，各种姓之间的混血不可避免，在这种情况下，古代印度法律又制定了 “顺婚 ”和 “逆婚 ”原则。所谓 “顺婚 ”，即高种姓之男娶低种姓之女；所谓 “逆婚 ”，即低种姓之男娶高种姓之女。 “顺婚 ”是允许的，而 “逆婚 ”则被法律绝对禁止。这表明古代印度（　　）
A．经济发展突破种姓制度 B．阶层流通完全固化 C．种姓制度得到法律保护 D．血缘关系决定等级