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(2026·浙江宁波九校高二下期末·1)《论语》载: “道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。 ”《商君书》则提出: “刑生力,力生强,强生威,威生德,德生于刑。 ”据此可知,两派思想家(  )
A.都否定道德教化的社会作用 B.均主张礼法并用治理国家 C.代表了相同阶层的利益诉求 D.治国理念存在根本性分歧

相似题

换一批

1.

(2026·江苏徐州高二下期末·2)孟子指出: “以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战,战必胜矣。 ”荀子主张: “民不为己用,不为己死,而求兵之劲,城之固,不可得也。 ”两人的主张(  )
A.反映了民本思想的色彩 B.服务于皇权统治的需要 C.顺应了统一的时代潮流 D.代表了不同的阶级立场

2.

(2024·河南信阳高二上期末·1)春秋战国时期,法治国家注重立法,将法律形诸文字,或铸之于鼎,或刻之于竹,通过形式化的表征,使之明确易行,公开易知,经久易存。据此可知,春秋战国时期法治(  )
A.顺应社会转型的趋势 B.重视法律形式 C.具有一定灵活性特点 D.强调严格执法

3.

(2021·北京海淀区高二第二学期期末·3)以下诸子及其思想。对应准确的是(  )
A.孔子——道之以德,齐之以礼,有耻且格 B.韩非——民为贵,社稷次之,君为轻
C.墨子——人法地,地法天,天法道,道法自然 D.庄子——权制独断于君则威,民信其赏则事功成