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（2026·江苏扬州高二下期末·16）阅读材料，完成下列要求。（12分）
材料
北方华夏帝国的秩序崩溃后，由非华夏建立的诸政权，在发展到一定的规模成为高级政治体后，无一例外地开始采用华夏帝国的政治制度和政治文化，并重新定位其在帝国秩序中的位置，从边缘走向中心，从夷狄变为华夏，实现了自我华夏化。

——摘编自胡鸿《能夏则大与渐慕华风——政治体视角下的华夏与华夏化》

根据材料并结合所学中国古代史知识，围绕 “中华民族多元一体 ”主题，自拟一个观点并加以阐述。（要求：观点明确，史论结合，逻辑严谨，表述成文）

相似题

换一批

1．
（2026·四川达州高二上监测·18）阅读材料，完成下列要求。（12分）
材料
在中国历史进程中，各民族迁徙汇聚，交流互补，冲突交融，推动了统一多民族国家的形成与发展；同时，也一直存在与外部世界的交往互动。

①记录东汉窦宪率军大败北匈奴的《燕然山铭》

 

②文成公主和松赞干布鎏金铜像

 

③元朝政府赐给西藏上层僧人的大元帝师统领诸国僧尼中兴释教之印

④明代以茶易马的专用凭证——茶马互市金牌信符

 ⑤东汉光武帝赐倭国的汉委（倭）奴国王金印

 

⑥日本遣唐使井真成墓志拓片

⑦元代青花瓷——钴料从波斯进口，纹饰设计融合了伊斯兰文化元素

⑧利玛窦在中国刊印的世界地图——《坤舆万国全图》

从材料中任意选取2件或以上的文物，自拟论题，并结合中国古代史相关知识进行阐述。（要求：写出选取的文物序号，论题明确，阐述史论结合，逻辑清晰。）

2．
（2026·广西玉林高二上期末·19）中共十八大以来，党和国家要求坚持各民族 “共同团结奋斗，共同繁荣发展 ”的民族工作主题，铸牢中华民族共同体意识。阅读材料，完成下列要求。（12分）
材料
共同体意识在中华文明体系中源远流长、根深叶茂，具有深厚的历史积淀，表现为古已有之并且不断加强的 “大一统 ”思想和华夷共祖思想。 “大一统 ”思想和华夷共祖思想是一种朴素的、原生态的共同体意识，是中华民族共同体意识的基础和前奏。 “大一统 ”思想和华夷共祖思想推动了各民族的交往交流交融，增进了各民族的凝聚与认同，为 “中华民族共同体 ”概念的形成和发展奠定了深厚的历史文化基础。

——摘编自彭丰文《“中华民族共同体”概念的历史渊源与形成脉络》

根据材料并结合中国古代史的相关知识，围绕 “中华民族共同体 ”自行拟定一个具体的论题，并就所拟论题进行阐述。（要求：论题明确，史论结合，阐述完整，条理清晰）

3．
（2022·河南省濮阳市高一上期末·28）一部中国史，就是一部各民族交融汇聚成多元一体中华民族的历史，就是各民族共同缔造、发展、巩固统一的伟大祖国的历史。（12分）
中国自古就是一个多民族的国家，中国的统一与辽阔的疆域，是中国各民族共同缔造开发的。中国的文化历史，也是中国56个民族及其祖先在几千年的发展过程中共同创造出来的。其中汉族居于主导地位，每一个少数民族都作出了自己的贡献。
在经历了几千年辉煌的古代农业文明之后，中国社会缓慢发展到清朝。此时的中国与世界形势均发生巨大变化，出现了所谓 “千古未有之变局 ”。这种变局向中国人提出两个十分严峻而紧迫的历史新课题，这就是：抵抗外来侵略，争取国家和民族的独立；顺应世界近代化潮流，实现中国社会的全面转型。
新中国建立迄今已70多年。70多年来，共和国在中国共产党领导下，继续为实现国家的繁荣富强和社会全面进步，为建设强大而现代化的国家，为中华民族的伟大复兴，进行了不懈的努力和艰苦的探索。

——摘编自张岂之《中国历史十五讲》

结合材料与所学中国史的相关史实，自行选取一个角度，拟定一个具体的论题，并就所拟论题进行阐述。（要求写明论题，以时序为线索，史论结合，表述规范。）（12分）