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(2026·江苏扬州高二下期末·15)长期以来,西方史学界固守 “文字中心主义 ”,将非洲口传史料视为神话传说而加以排斥,断言非洲 “没有历史 ”。二战后,联合国教科文组织编纂《非洲通史》,综合运用口传史料、语言学佐证与考古成果,重新还原了班图人迁徙等历史图景。这一变化体现了(  )
A.史学研究方法的多元拓展 B.非洲文明的世界领先地位 C.历史真相的还原主观随意 D.文字史料的价值逐渐弱化

相似题

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1.

(2025·北京西城一模·1)某社团在参观时提出图1校徽中 “蛇绕权杖 ”图案的寓意问题。他们查找到图2世界卫生组织的标志,收集到 “荷马在史诗中称颂阿斯扣雷波为伟大的医生 ” “传说阿斯扣雷波是位医生,手持盘绕着灵蛇的神杖,云游四方治病救人 ”等材料,最终解惑。此案例运用到的史学方法有(  )
 
①从身边现象发现问题,追根溯源 ②围绕问题搜集不同类型的材料
③运用对比法找到中西构图的不同 ④以图像资料和口述史料为证据
A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④

2.

(2024·山东泰安高二下期中·15)二战后,西方史学界出现的年鉴学派对世界史学的发展产生广泛影响。他们关注历史变化中的长时段因素,如人口、经济、气候、自然资源,研究过去普通人的生活,而将政治降低为次要角色,避免传统的 “事件 ”叙述。这一史学研究现象反映了战后西方(  )
A.对政治生活的漠不关心 B.对战争进行了深刻反思 C.接受了马克思主义史观 D.传统价值观念受到冲击

3.

(2024·安徽高考·16)20世纪80年代,法国七位史学家推出了《法国当代史:身份与变化,从1789年至今》。该著作共有七个专题:导言,法国资本主义发展道路,法国人口问题的特殊性,1789年至1980年的法国农民,工人阶级的增长,法国国家、政权与民主,政党、政见与思潮。这可用以说明,当时法国史学家(  )
A.以编年体的形式叙述宏大历史 B.阐释历史运用了马克思主义的概念
C.已摆脱冷战思维对史学的影响 D.基于历史唯物主义撰写了法国通史