试题详情

(2026·江苏徐州高二下期末·16)阅读材料,完成下列要求。(15分)
材料
明中后期,教育受到普遍重视,儒家经典、时文选本及童蒙读物等各类教育书籍需求大幅增长;社会分工细化,人们对科技、农医、商兵、法律、尺牍、旅行指南乃至占卜历算等专门书籍的需求持续增加;通俗文艺如白话小说、剧本、唱本,以及日历、宗教读物、日用类书的受众迅速扩大;士人对邸报、京报及国计民生类出版物如政书、史书、经世文编等需求亦日益上升;底层民众的文化需求催生春联、年画、绘本、图画等出版物,这对出版业提出了重大挑战。面对挑战,明代出版人改用横平竖直的宋体字,提高了刻板速度;书籍装订定型为方册线装,既容易存放,也可以节省材料,降低成本;为了迎合读者的需要,书商雇用大量文人编写各种精英文化,并进行了通俗化处理,使之方便大众接受,也写作小说、话本、戏曲等各种畅销书,以 “取悦里耳 ”者;不少书坊主在书上印上标志(商标),严词申明 “翻刻千里必究 ”。有些书坊主还提前印制图书目录散发。这些努力成效显著,铸就了近代以前中国出版业的 “黄金时代 ”。

——摘编自李伯重《挑战与应对:明代出版业的发展》

(1)根据材料并结合所学知识,概括明中后期出版业面临的挑战,并分析其原因。(7分)
(2)根据材料并结合所学知识,概述明代出版人应对挑战的措施及影响。(8分)

相似题

换一批

1.

(2026·贵州六盘水适考·18)阅读材料,回答下列问题。(14分)
材料一
新式地图一度成为联接17世纪的地理发现、行业贸易与政治社会的关键媒介。表面上,这归功于传统地图制作在新型印刷技术、空间知识与商业模式下的革新。深层次原因在于,16世纪以来的地理大发现与近代国家的兴起引发了西方世界的 “空间革命 ”。一方面,以新航路开辟为标志的空间探索促进了知识更新, “历史存在的各种空间也相应改变自身,形成政治与历史进程中的新尺度、新秩序 ”。另一方面,以 “主权国家 ”为主导的新政治秩序登上历史舞台,外部伴随着世界政治与国际秩序的变化,内部呈现为统治方式与认知意识的转型。

——摘编自于京东《传播“空间”:近代早期欧洲的地图与知识—社会转型》

材料二
利玛窦在中国刊印的世界地图《坤舆万国全图》(1608年)采用了16世纪欧洲最为先进的椭圆投影绘制法,绘出了地球南北两极、经纬线、赤道、世界五大洲、四大洋、南极圈和北极圈等。还巧妙地运用并融合了中国传统天文地理学的元素与表达方式,如将子午线向左移动170度,既符合西方地理学的科学逻辑,又顾及中国 “居天下之中 ”的传统天下观;大量运用中国传统天文地理术语来解释西方概念;地图上密密麻麻的中文注记,体现了中国古代舆图 “图文互证 ”、 “经史合参 ”的传统特色;还将地理知识与天文现象相结合进行解说,体现了中国传统 “仰观天文,俯察地理 ”的整体宇宙观。

——根据南京博物院《坤舆万国全图》简介等整理

(1)根据材料一并结合所学知识,概述17世纪欧洲 “地图革命 ”出现的时代背景。(8分)
(2)根据材料二并结合所学知识,简评《坤舆万国全图》。(6分)

2.

(2026·江苏淮安期中·17)阅读材料,完成下列要求。(13分)
材料
明朝中后期,社会人口快速增长,研习儒家典籍的士人随之增多,但是科举录取名额却没有明显增加,许多士人不得不 “弃农从商 ”或 “弃儒从商 ”。为了帮助这些人学习经商之道,应付复杂的人际交往,当时出现了许多专门针对经商活动的指导用书——商书,代表性著作有徽州商人程春宇的《士商类要》等。其内容涵盖交通路程、商品鉴别、历法气候、风土人情、为人处世等商业相关知识,宣扬 “迹贾而心儒 ” “利以义制 ” “俭省爱恤 ”等商业伦理思想。此类书籍为激烈逐利的经济活动建立了民众普遍接受的道德秩序和职业操守,也极大促进了商业伦理思想在商业领域的传播与应用。

——摘编自魏志远李园《明代商业伦理的建构——以明代商书为例》

(1)根据材料,指出明朝中后期商书大量出现的背景。(5分)
(2)根据材料并结合所学知识,概括商书的特点,并说明其影响。(8分)

3.

(2026·河南TOP20名校创新联考·19)阅读材料,完成下列要求。(14分)
材料一
汉惠帝四年(前191年),西汉废除《挟书律》,图书收集合法化;汉武帝 “尊崇儒术,兴办太学,大收篇籍,广开献书之路 ”,汉成帝命刘向、刘歆整理群书,设 “写书之官 ”抄写复制,班超曾 “为官佣书(受雇抄写书籍)以供养 ”。贫寒士子如公孙瓒 “入太学授尚书,写书自给 ”。河南地区弘农杨氏、颍川荀氏等热衷藏书,常雇佣士子抄写书籍,佣书士子通过抄写《诗》《书》《礼》《易》等典籍,使原本藏于官府或世家的经典得以流入民间。

——摘编自贺巷超《汉代佣书业产生的历史条件》

材料二
明永乐后藩王政治军事特权被削夺, “锢之一城 ”,转而 “修学好古,收藏图籍,著书刻书 ”。作为藩王聚居地的河南自先秦至汉唐一直是文化中心,藩府重视教育,设宗学,选名儒任教,培养大批饱学之士。河南藩府藏书丰富,周藩 “图书文物之盛甲他藩 ”,朱睦挈建万卷堂。印刷技术进步推动藩王刻书在嘉靖、万历年间兴盛,刻书涵盖经史、医药、艺术等门类。周藩、赵藩刻印的家训强调 “忠孝持家 ”,刊刻的地方志、乡约等贴近地方生活。

——摘编自郭孟良《明代中原藩府刻书考论》等

(1)根据材料并结合所学知识,概括说明汉代士子佣书与明代河南藩王刻书活动兴起与发展的共同条件。(8分)
(2)根据材料并结合所学知识,简析汉代士子佣书与明代河南藩王刻书的历史文化价值。(6分)