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（2026·江苏徐州高二下期末·11）武术作为中华文明的独特符号，其哲学根基与教育本质存在天然耦合。如少林寺将武德教育融入 “晨钟暮鼓 ”的日常修行，以 “未习武先习德 ”作为武僧的千年训诫，要求他们恪守 “十戒 ”。这说明中华武术（　　）
A．强调日积月累的修行 B．倡导德行为本的理念 C．追求循序渐进的原则 D．尊崇文武双全的标准

相似题

换一批

1．
（2025·广东四校联考高二下期末·3）北魏孝文帝改革，大力学习汉族文化和典章制度。（东魏——北齐）高欢掌权后，即大举恢复鲜卑旧制、旧俗， “欢每号令军士，……其语鲜卑则曰： ‘汉民是汝奴，夫为汝耕，妇为汝织，输汝粟帛 ’”，该现象从根本上反映了（　　）
A．民族压迫歧视政策广泛存在 B．鲜卑族统一北方的历史弊病 C．胡化已成为北方政治的主流 D．民族交融呈螺旋式上升状态

2．
（2024·湖北七州市协作体高二下期末·3）《魏书·序纪》载： “昔黄帝有子二十五人，或内列诸华，或外分荒服。昌意少子，受封北土，国有大鲜卑山，因以为号。……黄帝以土德王，北俗谓土为拓，谓后为跋，故以为氏。 ”材料主要反映了魏晋时期（　　）
A．国家疆域辽阔 B．统一趋势明显 C．中华文化认同 D．宗法观念浓厚

3．
（2022·广东佛山高二下期末·4）云冈石窟前期大佛雕有大耳、大目，具有典型北魏鲜卑族人的特点；公元494年以后佛像造像追求精细，面型大多消瘦，服饰也趋向宽衣博带，显现出南朝士人 “秀骨清像 ”的独特形象。对此认识正确的是（　　）
A．反映鲜卑族加速封建化 B．三教合一逐渐完成 C．石窟佛像属于影像史料 D．体现中西文化融合