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（2026·山东枣庄高二下期中·8）据《高僧传》记载，东晋名僧慧远曾提出 “沙门不敬王者 ”，主张僧人超越世俗礼法约束；而北魏僧人法果则称 “太祖明睿好道，即是当今如来，沙门宜应尽礼 ”。这一差异反映出魏晋南北朝时期（　　）
A．佛教与儒学的冲突不可调和 B．北方佛教更注重社会责任 C．佛教发展受政治环境的影响 D．南方佛教完全脱离世俗权力

相似题

换一批

1．
（2025·山西名校联考高二下期中·7）下面是《虎溪三笑图》，讲述的是东晋时期，儒者陶渊明、道士陆修静相携访问在庐山修行的高僧慧远，归途中三人谈笑而行，送客的慧远不觉间跨越其自我禁足的虎溪，三人因之相视大笑的故事。这一现象反映了当时（　　）

A．统治者奉行三教并行的政策 B．社会上空谈义理之风盛行 C．社会发展呈现和谐稳定气象 D．不同思想流派之间的交流

2．
（2024·海南高二上期中·3）魏晋时期的嵇康认为，音乐的价值不在于情感的表达或情绪的激发，而在于音乐本身的纯粹性和美学上的追求。音乐应该超越情感和功利，不受外界因素的影响。这反映出他（　　）
A．克制内敛含蓄包容的特质 B．批判汉代懦学的道德沦丧 C．追求独立的主体自由精神 D．将音乐形式与功用相结合

3．
（2024·山东德州高二下期末·3）魏晋南北朝养生文化继续发展。其中，儒家养生强调道德伦理规范，以德养生；要求注重理性，表现为对神仙之事要持理性态度；强调对 “贵生 ”与 “义死 ”关系的辩证统一认识。这反映了（　　）
A．养生文化趋于统一 B．主流意识形态的重建 C．理学思想得到发展 D．社会思想的交汇贯通