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（2026·山东济南高二下期中·19）书籍作为文化之载体，是不同文明间进行交流沟通的重要桥梁。阅读材料，回答问题。

“以书为媒”

材料

时期

中国图书西流（部分）

西方图书东流（部分）

明末清初

·（传教士）马若瑟（1666—1735年）曾将在华收集的317部几千卷汉籍，寄回给当时在法国皇家文库的比尼昂，其中包括明末毛氏汲古阁本《十三经注疏》、明万历间刻本《元曲选》、清康熙刻本《康熙字典》等。

·1767—1792年，（传教士）钱德明把他所搜集的大量中文、满文书籍寄回法国，如《程氏墨苑》《五经四子书》《藏书》《史记》《钦定古今图书集成》等，并为大量图书撰写了提要。

·比利时传教士卫方济在华传教共二十余年，也对中国儒家经典进行了翻译，形成了《中国典籍六种》（《大学》《中庸》《论语》《孟子》《孝经》《小学》），并于1711年在布拉格出版。

·利玛窦来华时，随行带来了几箱精装本西洋书籍，包括《欧几里得（原本）集释》《简明实用算学》《萨克罗博斯科（天球轮）注释》《晷表图说》等。

·1570年比利时安特卫普印刷的世界地图《地球大观》曾经被明末传教士带到中国。该地图显示了五大洲——欧洲、利比亚（非洲）、亚洲、美洲和谣传的南方大陆麦哲伦之地，以及四大洋——大西洋、太平洋、印度洋和北冰洋。

·金尼阁（1577—1628年）于1613年返回欧洲，往意大利、法国、日耳曼国、比利时等各国征募书籍。金尼阁当时募集到的图书达到“七千部”。

——刘丹忱、赵国辉《互鉴互通：历史上的中国与世界》

围绕 “以书为媒 ”主题，写一则历史短文。（要求：论题明确，史论结合，表述清晰。）

相似题

换一批

1．
（2026·浙江四校高二下阶测·21）阅读材料，完成下列要求。（12分）
材料
社会学家费孝通于1997年首次提出 “文化自觉 ”概念，将其定义为： “生活在一定文化中的人对其文化有 ‘自知之明 ’，明白它的来历、形成过程、所具的特色和它发展的趋向。 ”他在分析中华民族多元一体格局时指出，各民族需在认同自身文化的同时，理解其与中华文明整体的互动关系。这一观点与西方 “文明冲突论 ”形成鲜明对比，主张通过文化对话而非对抗实现共生。费孝通将文化自觉的实践目标概括为 “各美其美，美人之美，美美与共，天下大同 ”。 “各美其美 ”：尊重并传承本民族文化独特性。 “美人之美 ”：开放包容地学习其他文化精华。 “美美与共 ”：通过文化交融实现人类文明的和谐共存，反对文化霸权主义。

——整理自杨心恒、刘豪兴《费孝通文化自觉论探源》等

提取上述材料整体或从中任意选取一点，自拟论题，并结合中国史的知识进行论证。（要求：论题明确，史论结合，逻辑清晰。）

2．
（2025·河南郑州中牟高二下期末测评·20）阅读材料，完成下列要求。（12分）
材料
中华民族在5000年文明发展中孕育的优秀传统文化是其根与魂，是今天文化自觉、文化自信的 “大本大源 ”和更基本、更深沉、更持久的文化软实力。中华文化在漫长的历史发展过程中形成了几个重要特点：
第一，中华文明发展过程中呈现出明显的阶段性，每一阶段都有其特定的文明形态。
第二，中华文明是逐渐积累起来的，遗产特别丰富。
第三，中华文明在统一与分裂、兴盛与衰落中交替演进，但以统一和兴盛为常态。
第四，中华文明从一形成就具有开放性、包容性的特点，在开放中吸收异质文明，在包容中消化异质文明，在多元融汇中更新自身。
第五，中华文明在世界发展史上具有独特的地位，为人类文明发展做出了巨大贡献。

——摘编自韩星《中华文明的主要特点》

根据材料并结合所学知识，围绕 “中华文明的特点 ”，自拟一个论题并予以阐述。（要求：论题明确，持据有论，论证充分，表述清晰）

3．
（2024·山西运城高二上期末·20）阅读材料，完成下列要求。（12分）
材料
帝制国家控制其臣民的方式主要有三：一是通过照顾臣民基本的物质需求，避免臣民因难以忍受艰困的生活 “铤而走险 ”；二则通过向臣民反复灌输精心筛选的道德教条（大部分是从儒家学说中筛选出来的），使臣民接受或认同现存的统治秩序；三则通过不断监视臣民，从而查出 “奸民 ”并及时加以处理。

——萧公权《中国乡村——论19世纪的帝国控制》

请根据材料的整体或部分内容，任选角度，自拟论题，运用所学中国古代史的相关知识，加以阐述。（要求：观点明确，史论结合，表述成文）