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（2026·甘肃酒泉张掖武威平凉临夏高一上期中·1）陶寺文化中期，陶寺遗址扩建至约400万平方米，形成 “宫城—外郭城 ”双城制，同时建有位于外郭城东南的观象台（祭祀区），王族墓IIM22随葬 “漆木圭尺 ”用于测日影定节令及象征王权的 “列钺 ”。由此可见，陶寺文化中期（　　）
A．城市功能侧重于生产 B．具备早期国家初始形态 C．宗法制度已较为完备 D．传统农业获得较大发展

相似题

换一批

1．
（2024·陕西西安部分学校联考高一期中·1）丝绸在古代传说是黄帝正妻嫘祖发明的，传说中的嫘祖就是古代蜀地人。《华阳国志》记载，大禹治水成功后，在涂山举行祭天大典， “禹会诸侯于会稽，执玉帛者万国，巴蜀往焉 ”。1986年在广汉三星堆发掘中，出土的青铜立人像服饰上的花纹非常华丽。2021年三星堆考古出土了纺织品残留物。这表明（　　）

三星堆考古出土的纺织品残留物

A．考古发现能够佐证历史文献记述 B．中国在上古时期发明了丝绸
C．文献记述必须进行多方面的考证 D．考古结果还需进一步考证

2．
（2024·广东八校联盟高一期中·1）在距今4300—4000年左右的山西陶寺遗址中，发现了各种质地的礼器和各类乐器，如陶礼器、玉礼器、漆木礼器、鼍鼓、土鼓、铜铃、陶埙、陶铃、口簧等。大墓里出土的乐器还出现了 “三固定现象 ”：鼍鼓、土鼓、石磬构成的乐器组合是固定的；两个鼍鼓、一个石磬、一个土鼓，乐器数量固定；其在墓中的摆放位置固定。对此解读正确的是（　　）
A．原始手工业分工细致 B．早期的礼乐制度初显 C．奴隶制国家已经形成 D．阶级的分化不断加强

3．
（2023·浙江宁波金兰教育高一上期中·2）《史记·夏本纪》写道： “益（禹晚年培养的接班人）让帝禹之子启。 ”《战国策·燕策一》记载： “启与支党攻益，而夺之天下，是禹名传天下于益，其实令启自取之。 ”由此可知（　　）
A．启继禹位事实存疑 B．史书文献缺乏实证 C．史料矛盾均不可信 D．历史论证需要慎重