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（2027·重庆八中月考·6）唐宋时代中国茶文化最为亮丽之处是宫廷、文人与僧徒把饮茶推向艺术化，而在元杂剧和散曲中频繁出现 “茶饭 ”一词，或 “茶 ”与 “饭 ”相连的词句，如 “吃甚么茶饭 ” “寻些茶饭吃 ”或 “闲茶饭 ” “好茶好饭 ”。这表明元朝的茶文化（　　）
A．满足了市民阶层的物质需求 B．成为当时一种大众化的习尚 C．符合蒙古人粗犷的生活习性 D．适应了戏曲发展的时代要求

相似题

换一批

1．
（2026·安徽A10联盟开学考·5）元大都是举世闻名的商业都市，其聚集的杂剧作家多 “疏狂放浪无拘禁 ” “胸怀倜傥多清楚 ”，如石子章、庾天锡等，他们的这种个性特质使其作品充满创新活力。据此可知，元代（　　）
A．传统戏剧逐渐走向成熟 B．理学社会影响力式微 C．社会变迁催生艺术创新 D．文人的社会地位较高

2．
（2026·江西部分学校8月联考·6）元代曲坛活跃着一批少数民族曲家。据文献记载，蒙古、畏兀儿、回回、女真等民族的曲家达十余人，其中女真人蒲察李五（李直夫）创作杂剧十二种，在元代剧坛颇具影响力。部分曲家使用汉语创作，并融入本民族词汇。对此解读正确的是（　　）
A．宽松的社会环境重塑文人的审美志趣 B．元代民族间的华夏认同观念得以强化
C．少数民族曲家改变元代戏曲创作方向 D．政治大一统对文化发展具有催化效应

3．
（2025·海南农垦中学月考·10）岳飞《满江红》中词句 “壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血 ”，视金人为 “胡虏 ”。金世宗统治时期注重翻译中原地区的历史著作，强调 “朕之所以命令翻译五经是要女真人知道仁义道德所在 ”。元朝宰相脱脱主持修史时，规定：“（辽金宋）三国各与正统、各系其年号 ”，修成《辽史》《金史》《宋史》。以上现象表明（　　）
A．政权对峙使民族矛盾激化 B．少数民族封建化进程加快 C．传统儒家修史思想的变化 D．华夷一体观念的明显增强