试题详情

(2027·江西部分学校模拟预测·3)公元700年,武则天率群臣游宴嵩山石淙,随臣沈佺期奉命作《嵩山石淙侍宴应制》: “金舆旦下绿云衢,彩殿晴临碧涧隅。溪水泠泠杂行漏,山烟片片绕香炉。仙人六膳调神鼎,玉女三浆捧帝壶。自惜汾阳纡道驾,无如太室览真图 ”。这一诗作折射出当时(  )
A.应制文学追求浪漫审美意境 B.宫廷宴游浸润道教文化色彩 C.官员选拔侧重诗文才学标准 D.三教并行影响宫廷文化取向

相似题

换一批

1.

(2027·广西部分学校段考·4)唐朝不同时期,统治者推行了多项重要政策。唐太宗时期,命高士廉等人修订《氏族志》,按照当朝官品的高低定等级;唐德宗建中元年,在宰相杨炎的主持下,唐朝正式推行两税法;唐高祖时期,尊老子为圣祖,规定道教的地位在佛教之上;上述做法的相同目的是(  )
A.打击传统势力 B.维系大一统局面 C.整顿社会秩序 D.巩固皇权

2.

(2026·江苏九校联盟检测·3)唐代统治阶级将孔子推崇为圣人,佛、道二教将孔子塑造成神仙菩萨,在民间信仰中孔子又成为民众崇拜的多功能神明。人们在顶礼膜拜孔子的同时,又不乏戏谑圣人之举。唐代社会孔子信仰的多重面相体现了(  )
A.中外文化交流的频繁 B.商品经济的快速发展 C.开放包容的时代风貌 D.三教并行的统治政策

3.

(2026·四川多校月考·3)武德八年(625年),唐高祖颁布《先老后释诏》: “老教、孔教,此土先宗,释教后兴,宜崇客礼,令先老、次孔,末后释宗。 ”贞观十一年(637年),唐太宗为使 “尊祖之风,贻诸万叶 ”,下诏规定道士、女冠在僧尼之上。这反映出当时(  )
A.皇室对外来文化的排斥 B.三教合归儒的潮流 C.意识形态的工具化特征 D.黄老无为思想盛行