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（2026·贵州黔西南部分学校高一上段考·14）北魏早期沿袭代北旧俗，每年于西郊设坛祭天，以女巫执鼓导仪、杀牲为祭，杂有驰马绕坛之礼；孝文帝太和年间，诏罢西郊祭天，改筑南郊圜丘，亲行祀典，服衮冕、备礼器，多参酌汉晋仪制。这一变化主要缘于（　　）
A．游牧经济的衰退 B．南北对峙的缓和 C．儒学正统的确立 D．汉化改革的推行

相似题

换一批

1．
（2024·贵州贵阳高一上月考·7）根据《魏书》的记载，在北魏孝文帝进行改革之前，祭祀活动是遵循北方地区的传统习俗，由相关部门的官员代表进行祭祀；而在改革之后，祭祀仪式则依照汉族的礼仪制度，改由皇帝亲自主持祭祀。这一变化（　　）
A．加强了中央集权统治 B．促进了北魏政权的封建化 C．推动了经济重心南移 D．消除了不同民族间的分歧

2．
（2024·河北沧州高一上月考二·10）据《魏书》载： “显祖（献文帝）平青齐（山东一带），徙其族望于代。时诸士人流移远至，率皆饥寒。 ”孝文帝即位后，则 “选尽物望，河南人士，才学之徒，成见申擢 ”。自此， “平齐民 ”摆脱了卑贱的地位，取得了入仕求宦的权利。孝文帝的这一举措最根本的目的是（　　）
A．巩固北魏政治统治 B．缓和鲜卑与汉的民族矛盾 C．扩大政权统治基础 D．推动北魏政权封建化转型

3．
（2023·辽宁名校联盟高一上10月联考·13）《孝文帝出行图》（如图）取自河南洛阳龙门石窟宾阳洞帝王礼佛浮雕的《北魏帝王出御图》，图中一队朝佛者，以孝文帝为中心，前拥后簇，神情泰然。画面中所有人都是峨冠博带，宽衣大袖。这幅图（　　）
A．历史久远难以考辨 B．艺术加工不可采信 C．全面展现社会风貌 D．反映北魏改革趋势