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(2027·江西多校联考·2)表1所示为春秋战国时期部分思想家的言论。由此可知,他们都(  )

表1

思想家

言论

孟子

善政不如善教之得民也

墨子

凡使民尚同者,爱民不疾,民无可使

韩非

使民以法禁而不以廉止

A.重视治民以求社会安定 B.主张以民为本善待百姓 C.依靠外在规范约束民众 D.重视自上而下管控万民

相似题

换一批

1.

(2025·广东部分高中高一上联考·14)表1所示是春秋战国时期两位思想家对社会舆论的主张。据此可推知,这些主张(  )

表1

思想家

主张

管仲

“五经既布,然后逐奸民,诘诈伪,屏谗慝,而毋听淫辞,毋作淫巧”

韩非子

“故言行而不轨于法令者必禁”

A.体现诸子思想走向融合 B.推动社会舆论管理的加强 C.可为治国理政提供思路 D.反映大一统成为社会共识

2.

(2025·广东领航开学考·1)对尧、舜、禹的继位,西周文献记载均为禅让,而《韩非子》记载: “舜逼尧,禹逼舜,汤放桀,武王伐纣,此四王者,人臣弑其君者也。 ”这反映了(  )
A.思想家对君权合法性的多元诠释 B.国家意志与个人观念影响史书编纂
C.不同学派争夺历史事件的解释权 D.神话传说与历史记载之间混淆不清

3.

(2025·浙江新阵地教育联盟高三联考·16)西周时期,学术文化活动为王室所垄断,接受学术文化教育的群体也仅限于贵族子弟,春秋以降,则出现 “畴人(掌管天文、历法的史官)子弟分散,或在诸夏,或在夷狄 ”的现象,伴随着西周礼乐文化流向社会,民间教育得到发展。儒、墨、道、法等学派思想家为宣传学说也纷纷聚徒讲学,企图以自己的学说统一天下。据此可知,春秋战国时期思想文化领域的主要变化是(  )
①私学兴起,学术下移 ②渗透着大一统趋势 ③由夷入夏,文化融合 ④文化的多元与繁荣
A.①②③ B.①③④ C.①②④ D.②③④