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(2026·河南南阳高二上段考·14)马丁·路德在著作中写道: “我们凡在基督里的,就都是祭司,都是君王。基督徒之间,只有职分的不同,没有地位的高下。鞋匠、农夫,凡信基督的,同样是被分别为圣的祭司。 ”这一主张在当时的积极意义在于(  )
A.大幅提高世俗封建主的地位 B.顺应了资本原始积累的需要 C.有利于欧洲民族国家的形成 D.否定了罗马天主教会的特权

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换一批

1.

(2025·湖南邵阳多校三模·13)欧洲中世纪,世俗工作被视作人类为救赎原罪而进行的一种惩罚,有失绅士身份。马丁·路德等宗教改革者则支持商人和工匠的努力工作,倡导理性与勤俭,认为工作是为上帝服务,是一种基督教的天职,同神父和其他神职人员一样。上述思想转变(  )
A.提升了西欧社会的道德品质 B.适应了社会转型的需要 C.摧毁了德国信仰上帝的传统 D.推动了启蒙运动的开展

2.

(2024·河南周口高二上10月月考·15)将 “无休止地赚钱 ”作为人生的最终目的,在中世纪被普遍认为是龌龊贪婪的做法。但新教认为,如果财富的获得是在履行天职的劳动中结出的果实,那么它就是上帝赐福的象征。这表明新教(  )
A.鼓励奢侈消费 B.摧毁了封建宗教束缚 C.倡导因信称义 D.适应了资本主义发展

3.

(2024·山东实验中学一模·11)欧洲宗教改革时,马丁·路德等人以《圣经》为依据,提出 “在极端的情形下面,世俗统治者执意不听从教会的道德指导,有良知的基督徒甚至得放弃对国家的忠诚,负起建立新政治秩序的革命责任。 ”该思想有利于(  )
A.资产阶级革命的开展 B.近代自然科学的发展 C.推动了德意志的统 D.彻底摆脱了宗教信仰