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（2022·山东聊城高一上期末·4）《韩非子》载： “宋人有耕者。田中有株。兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。 ”法家引用这则寓言意在（　　）
A．强调趋时更新 B．否定等级秩序 C．讽刺不劳而获 D．阐释农本思想

相似题

换一批

1．
（2023·浙江杭州高一下期末·1）战国时期，某思想家提出 “治世不一道，便国不法古。故汤武不循古而王，夏殷不易礼而亡。 ”与该思想家同属一个学派的是（　　）
A．荀子 B．墨子 C．老子 D．韩非

2．
（2023·湖北云学新高考高一上期末·4）孟子认为，用儒家道德教化的培养可以克服物质匮乏的挑战和人的善性的脆弱；韩非子则指出， “夫严家无悍虏，而慈母有败子，吾以此知威势之可以禁暴，而德厚之不足以止乱也 ”。据此可知，韩非子（　　）
A．完全否定儒家的道德教化 B．倡导儒法相结合的治国理念 C．主张建立高度集权的政府 D．指出道德养成教育的局限性

3．
（2021·北京丰台区高一第一学期期末·4）春秋战国时期中国思想文化日益活跃，其中主张 “令者，言最贵者也；法者，事最适者也 ”的思想家是（　　）
A．孔子 B．韩非 C．邹衍 D．墨子