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（2023·浙江强基联盟高三12月统测·28）不同文化间的接触、碰撞，促进了人类文化的交融与发展，也促使着新兴民族国家新文化的形成。阅读材料，回答问题。（20分）
材料一
明清之际中西文化交流并不只是单向的西学东渐，与之相伴相随的还有一个中学西渐。葡萄牙在租借澳门后，中国产品如丝绸、陶瓷、茶叶等，更多地输往欧洲。一些传教士推介孔子思想的同时，将儒家经典如 “四书 ”及《周易》《书经》《孝经》《诗经》《礼记》等翻译为西文出版。葡国传教士曾德昭的《大中华帝国志》，全面介绍了中国历史、地理和思想史等方面的情况。1793年，马戛尔尼使团游览了承德避暑山庄，随员巴罗在《中国游记》中盛赞了山庄的园林建筑： “错落有致，间隔合宜，恰到好处，互相衬托 ”。另一学者又专门指出中国园林有更高级的美——不规则的自然美，这推动了英国 “不规则园林 ”运动的兴起。随后，整个欧洲掀起了仿建中国园林的热潮，并修建了许多包含中国元素的建筑，其中不乏代表性作品。

——改编自袁行霈、严文明《中华文明史（第四卷）》等

材料二
在英国人征服印度之后的半个世纪里，英国人没有试图把自己的文化强加于印度。他们忙于作出行政、财政和司法方面的安排。印度原有的教育制度没受到干扰，但也未得到支持。初等教育继续由印度教或伊斯兰教的乡村学校提供。半个世纪里，穆斯林坚持其传统的文化，仅仅研究伊斯兰教的法律、文学和神学。……随着殖民侵略不断深入，英国的文化侵略还是对印度产生了两个深远的影响：一是它首次为印度各地的人们提供了一种共同的语言和一种共同的文化背景；二是不可避免地使印度产生政治上的自觉性和自治要求，一批受过西方教育的人，利用欧洲的思想意识攻击英国的统治，并组织了一个民族主义运动，这一运动最后以独立的印度而告终。

——摘编自（美）斯塔夫里阿诺斯《全球通史（1500年以后的世界）》

材料三

国家

言论

出处

①中国

我们现在要集合中外的精华，防止一切流弊，便要采用外国的行政权、立法权、司法权，加入中国的考试权和监督权，造成一个很好的完璧，造成一个五权分立的政府，像这样的政府，才是世界上最完全、最良善的政府，国家有了这样的纯良政府，才可以做到民有、民治、民享。

1906年孙中山在《民报》创刊周年大会上演说

②新加坡

东亚儒家社会同西方自由放任的社会有着根本的差异。儒家社会相信个人脱不了家庭、大家族、朋友以至整个社会，而政府不可能也不应该取代家庭所扮演的角色。新加坡依赖家庭的凝聚力、影响力来维持社会秩序，传承节俭、刻苦、孝顺、敬老、尊贤、求知等美德。

新加坡前总理李光耀回忆录

③埃及

变革之风已经吹遍这个大陆，不管我们喜欢不喜欢，民族意识的这种增长是个政治事实。我们大家都必须承认这个事实，并且在制定国家政策时把它考虑进去。

英国前首相麦克米伦1960年访问非洲时说

——改编自普通高中（历史）教科书选必3《文化交流与传播》等

（1）根据材料一并结合所学，概述16～18世纪 “中学西渐 ”的史实，并写出当时其中一位著名 “传教士 ”的名字。（5分）
（2）根据材料二并结合所学，归纳指出英国殖民印度过程中文化侵略的基本方式，简要说明近代印度在不同程度地接受外来文化的同时，努力保护自己传统文化的表现，并写出 “最后以独立的印度而告终 ”的 “运动 ”名称。（7分）
（3）进入近现代社会以后，亚非人们在认知外来文化和反思本土文化的精神阵痛中，或被动或主动地对文化进行选择与重构。依据材料三并结合所学，选择材料中提及的其中一个国家，并围绕这一主题加以简要论述。（要求：表述成文，叙述完整；立论正确，史论结合；逻辑严密，条理清晰）（8分）

相似题

换一批

1．
（2024·浙江百校调研·22）阅读材料，完成下列要求。（20分）
材料一
中华文化共同体的最初形成，主要是在农耕地区。以孔子、孟子等为代表的齐鲁文化，以老子、庄子为代表的荆楚文化，以商鞅、韩非为代表的法家文化，以墨子为代表的下层文化，经过长时间的磨合，形成了中华文化共同体的基本价值观念。后来，又不断地融合了一些源于其他族群的文化，尤其是游牧民族文化、佛教的文化、伊斯兰的文化、基督教的文化。而所有这些源于其他族群的文化，之所以成为中华文化共同体的有机构成部分，都是因为它们在中国土地上生了根，实现了文化的中国化，和中华文化共同体原先基本价值观念相结合，共同构成了中华民族形成和发展稳定的文化基础。
材料二
传统中华文化共同体近代以来的深刻裂变，是在近代西方文明的强烈冲击下开始的。在作为《青年杂志》发刊词的《敬告青年》中，陈独秀高调揭示新文化六大纲领……这六大纲领，无一不是以近代西方为坐标；无一不是将近代西方的观念与制度，视为中国必须原封不动照样复制的目标模式。新文化运动后期，接受了俄国十月革命所代表的新的价值观和一种全新的社会发展目标模式，劳工、农民方才得到关注，这一文化运动方才接上了中国的地气。这也就是毛泽东所说的青年运动必须和工农相结合，它才具有真正强大的生命力。

——以上材料均摘编自姜义华《中华文化共同体的百年裂变与重建》

材料三
（一）确认文化多样性是人类的一项基本特性；
（二）认识到文化多样性是人类的共同遗产，应当为了全人类的利益对其加以珍爱和维护；
（三）意识到文化多样性创造了一个多姿多彩的世界，它使人类有了更多的选择，得以提高自己的能力和形成价值观，并因此成为各社区、各民族和各国可持续发展的一股主要推动力；
（四）忆及在民主、宽容、社会公正以及各民族和各文化间相互尊重的环境中繁荣发展起来的文化多样性对于地方、国家和国际层面的和平与安全是不可或缺的……

——联合国教科文组织《保护和促进文化表现形式多样性公约》（2005年）

（1）根据材料一，结合所学，以佛教文化为例概述 “其他族群文化成为中华文化共同体有机构成部分 ”的关键及过程。（8分）
（2）根据材料二，结合所学，归纳近代以来中华文化共同体深刻裂变的轨迹，并指出新文化运动后期 “接上中国地气 ”的着眼点，并结合国民党一大内容进行说明。（6分）
（3）根据材料三，概括要保护世界文化多样性的原因。（4分）结合所学，指出世界文化多样性面临的挑战。（2分）

2．
（2023·天津和平区二模·17）（20分）阅读材料，回答问题。
材料一
英国文学作品在15世纪到17世纪的创作中，中国人物形象是正面的。1599年，理查德发表了《航海全书》，对中国的税收、政府机构、农业经济等进行了介绍，还对科举制度进行全面阐述研究。1657年，威廉·坦普尔创作《论英雄的美德》，重点介绍了孔子及其思想，将孔子的哲人形象在西方进行宣传，使孔子在西方成为大众人物。17世纪后，中国的茶叶和丝绸、瓷器等传入英国，英国兴起了中国风，英国的普通建筑也采用中国园林建筑的样式进行构建。到了18世纪，依然有格尔斯密的《世界公民》表述了对中国文明的赞扬，称赞中国有非常完善的道德和法律制度。

——摘编自王爽《近代英美文学作品的中国形象变迁》

材料二
1795年，斯当东出版了《英使谒见乾隆记》。他以马嘎尔尼使团在华经历为 “根据 ”，向欧洲展示了一个 “几百年或上千年都没有进步 ”的 “泥足巨人 ”的形象。中国 “商人欺骗，农民偷盗，官吏敲诈勒索他人钱财 ”， “他们禁闭妇女、残杀婴儿、残酷、胆怯、肮脏，对技术与科学一窍不通 ”。
1873年，沙俄政客巴枯宁首次提到 “黄祸论 ”，他相信反基督势力必将从亚洲出现，宣称中国是 “来自东方的巨大危险 ”。1895年，德国皇帝威廉二世开始在公开场合提出 “黄祸 ”说法，认为 “一旦千百万中国人意识到自己的力量时，将给西方文明带来灾难和毁灭 ”。在 “黄祸 ”声中，美国、加拿大、澳大利亚、东南亚等地，掀起了一波又一波排华浪潮。

——整理自马建标《冷观近代西方“黄祸论”》

（1）根据材料和所学知识概括16—18世纪欧洲 “中国热 ”出现的背景。（10分）
（2）根据材料一、二指出中国在西方的形象变化并分析其原因？（10分）

3．
（2023·浙江宁波高三11月选考·28）东方与世界的对望。阅读材料，回答问题。（20分）
材料一
孔子作为一名附带而为的教师，他取得了永垂史册的成功。他的教导和他个人的品格都记录在《论语》一书中。……苏格拉底是保守派的主要代表，当时腐败的政治和不存在任何明确的生活准则使他深为忧虑。他永无休止地和朋友们谈话，用一问一答的方式考查一切已有见解。他坚持认为，用这种方法可以发现有关绝对真理、绝对善或绝对美的观念。

——摘编自斯塔夫里阿诺斯《全球通史》

材料二
乾隆（1711—1799年）与华盛顿（1732—1799年）是同一个历史时代中西世界权力巅峰的两位名人，但两人的现代性和对后世的影响却大不相同……当乾隆帝去世时，没有一个人会料想到，帝国盛世的幻象将在短短的四十几年后就被击破。在地球的另一端，乔治·华盛顿去世的时候，留下的是另外一份遗产。

——据严明《中西文化风物志》、吴晓波《乾隆与华盛顿》整理

材料三
“新加坡的成功的确是个奇迹，这里没有被外国殖民，没有当谁的附属国，或被某大国专门扶持。新加坡人是靠自己振兴了国家，这在全世界非常罕见，新加坡的经验比日本更能让中国受益。 ”

——1978年11月邓小平访问新加坡时与李光耀的谈话

（1）依据材料一，指出孔子与苏格拉底在交流方式及思想主张上的共同特点。结合所学，概述孔子所处的另一个 “不存在任何明确的生活准则 ”的时代背景。（7分）
（2）结合材料二与所学，指出乾隆统治时期的中国面临怎样的盛世危机，从社会性质巨变的角度指出 “帝国盛世的幻象 ” “被击破 ”的表现，并说明华盛顿留下的具有 “现代性 ”的 “遗产 ”主要指什么。（7分）
（3）20世纪下半叶以来，新加坡和中国都取得了举世瞩目的成就。请你以 “文明在包容互鉴中向前发展 ”为视角，结合材料三与所学，任选一国阐释其原因。（6分）（阐释要求：史实正确，逻辑清晰，语句通顺，表述成文。）