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(2023·重庆市高三11月调研·17)阅读材料,回答问题。(12分)
材料 郭嵩焘是清政府派往西欧的首任公使(1876—1879年),他将从上海到伦敦途中见闻记入日记《使西纪程》。日记刊行后,遭到顽固派的攻击、谩骂,书版最终被清廷申斥禁毁。1879年,郭嵩焘黯然回国,在孤独责骂中度过余生。死前他写下这样的诗句: “流传百代千龄后,定有人间识此人。 ” 《使西纪程》内容节选
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相似题
换一批1. |
(2023·山西高三12月联考·43)阅读材料,完成下列要求。(12分)
材料 在清朝典籍中, “外洋 ”一词通常有两个含义,一个是指纳入清朝行政管辖的一条带状海洋区域,与 “内洋 ”相对应,属于国家领水的重要组成部分。另一个是指外国,与 “中国 ”相对应,泛指所有滨海国家,又称外夷。下表是《清实录》中道光朝以后关于 “外洋 ”使用频率的统计表。 中国管辖的“外洋”与外国同义的“外洋”使用频率统计表
——摘编自王宏斌《晚清“外洋”词义嬗变之历史学解析》 指出材料中 “外洋 ”一词使用频率的嬗变特点,并结合所学知识对其进行合理解读。 |
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(2023·重庆巴蜀中学高三月考·17)(12分)阅读材料,回答问题。
材料 中国文化是中国各民族在长期共同生活中创造的,对世界产生过重大影响,中国文化与西方文化一同为人类文明进步作出了突出贡献。中西文化交流的历史十分悠久,无论是从明代 “东学西渐 ”到 “西学东渐 ”与 “中学西传 ”的并行,还是到近代中西文化的交流,中西文化交流的历史始终是中西文化冲突与融合,输入与输出相随相伴的历史。 ——摘自刘燕凌《冲突与融合:中西文化交流的历史回顾》 结合所学知识,在解读材料的基础上,围绕 “中西文化 ”独立提出自己的观点并运用相关史实进行论证。(要求:观点正确,史实准确,论证充分,表达清晰)(12分) |
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(2022·广东省新高考高三10月测评·19)阅读材料,完成下列要求。(12分)
材料 从 “变 ”的意义上, “历史是古老的,又永远是新陈代谢的 ”。因此,说 “中国封建社会停滞不变 ”,近乎数典忘祖,是不明乎中国既有变易的高明哲理,其社会变之微、之渐,历代都在进行,此中每每深藏着数千年中国人的政治智慧,故能数千年屹立而不亡。然而中国古代的变易观与近代由西方传入的进化论不可同日而语,两者显示出的正是古代社会与近代社会质的区别。 “变易 ”的图式是 “循环的(同心)圆圈 ”,呈封闭型,六道轮回,以不变应万变,万变不离其宗,故靠自身走不出中世纪。 “进化 ”是 “基因变异 ”, “新旧不断起承转合 ”,其图式是不断上升的螺旋,呈开放型。这就是为什么外因在推动中国社会转型中起着特别重要的作用。 ——王家范:《中国历史通论》 根据材料并结合所学知识,就材料整体或其中任意一点拟定一个论题,并予以阐述。(要求:论题明确,持论有据,论证充分,表达清晰) |