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(2019·河南六市一模·41)(25分)阅读材料,完成下列要求。
材料一 《尚书·酒诰》曰: 肇牵牛车远服贾,用孝养厥父母。 《尔雅·释训》曰: 善父母为孝 ,给予父母以物质方面的供养。孔子言: 今之孝者,是谓能养,至于犬马,皆能有养;不敬,何以别乎? 孟子将最初产生和存在于家庭中的孝悌观念推广到整个社会,提出了 老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼 的思想。先秦的各个朝代设立专职人员管理养老事务,如 乡大夫 ,具体登记 免除赋役 的老者信息等。国家实行 学中养老 ,将有智慧的老人奉养在学校,以兴教化,明人伦。

——摘自朱海龙、欧阳盼《中国人养老现念的转变与思考》,《湖南师大社科学报》2015.1

材料二 中世纪的欧洲,依靠子女提供主要收入及劳务服务的养老模式,是占主导地位的 (《欧洲家庭史》)。在西方社会的历史演进中,老年经济保障一般是通过家庭、教会各类自愿互助组织、私人保险、政府救助以及发展到近代政府举办的社会保险来实施的。它植根于西方个人主义的文化传统。老年人应由家庭负责赡养的思潮,甚至在19世纪的西方还相当普遍。1804年颁布的《法国民法典》,1896年公布的《德国民法典》,都有子女赡养父母的条文,成年子女在义务上和道德上,均有奉养双亲的责任。
晚清民初,人们开始重新考量带有封建色彩的养老观, 非孝 思潮盛行。但这种思潮只是批判具有封建色彩的不合理之处,对传统文化中的尊老、敬老传统并无推翻和反对之意。养老实践开始从传统的道德义务向制度义务转变,救养主体从家庭和宗族向社会力量转移。1928年,上海市颁布了《职工退职待遇暂行办法》,规定工人年满50岁、公务人员年满60岁退休时,由雇主发给养老费,按劳动时间的长短计算。1943年,国民政府公布了《公务员退休法》,对公务员领取退休金的具体情形(七种)作了详细规定。
(1)根据材料一,概括先秦时期养老制度的特点。(8分)
(2)根据材料二并结合所学知识,分析民国之前中西方养老方面的主要差异。(8分)
(3)指出民国时期养老制度变化的背景,并谈谈你的认识。(9分)

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1.

(2018·四川凉山高中毕业班第一次诊断检测题·40)(25分)阅读材料,完成下列要求。
材料一 雅典国家的出现是在经济发展中直接从氏族组织发展出来的。周人型则是:氏族、血缘组织化在地缘组织之中,汉语 国家 这个词的组成 国+家 ,很有意义地反映了国家形成中的历史现实。西周春秋的国家仍是由城邦组成的,从一开始就有上下领属关系。诸侯分出去的城邦,受诸侯国君的领导,没有哪个国家对它的领土四至有清晰的观念,后在战国时形成领土国家。希腊的古代城邦,都是些独立的城邦国家,在城邦居民管理城邦的权力上,西方古代城邦居民的权力保存并发展下来,出现近代民主;东方古代城邦居民的权力却削弱、最后在实际生活中消失了,我们只有皇权而没有民主。

——摘编自何兹全《中国古代社会及其向中世社会的过渡》

材料二 1949年标志着新中国由观念而成为现实,但对于新生的政权来说,它还必须在实践中不断塑造新的国家形象。在开国大典及以后的国庆等节日中、 新中国 的标志——五星红旗、北京天安门、《义勇军进行曲》等核心元素所构成的国家形象符号体系。在仪式的操演中实现了合法化、神圣化。新中国建立新的政治秩序和新的经济秩序以塑造新的国家形象,同时推行社会改革,在重建社会结构中,群众运动再次被有效地加以运用,以形成强大的社会與论,通过 翻身 意识等建立 积极的国家形象 ,并赢得广大民众的普遍认同。拒绝 继承 旧中国一切外交 遗产 ,从而 在整个战略上处于主动地位 ,这极大地提升了新中国的国际影响力。

——摘编自周良书《新中国观念的生成和国家形象的初步建构》

(1)根据材料一并结合所学知识,分析与古希腊相比中国早期国家形象的不同。(10分)
(2)根据材料二并结合所学知识,概括说明新中国塑造新国家形象的特点,并简析其意义。(15分)

2.

(2014·天津南开二模·12)(20分)阅读下列材料,回答问题。
材料一 尧知子丹朱之不肖,不足授天下,于是乃权授舜。授舜,则天下得其利而丹朱病;授丹朱,则天下病而丹朱得其利。尧曰: 终不以天下之病而利一人 ,而卒授舜以天下。

——《史记》卷一 《五帝本纪》

材料二 诏曰: 朕深诏执事,兴廉举孝,庶几成风,绍休圣绪。夫十室之邑,必有忠信;三人并行,厥有我师。今或至阖郡而不荐一人,是化不下究,而积行之君子壅于上闻也。且进贤受上赏,蔽贤蒙显戮,古之道也。其议二千石不举者罪。 有司奏: 不举孝,不奉诏,当以不敬论;不察廉,不胜任也,当免。 奏可。

——《资治通鉴》卷十八 《汉纪十》

材料三 由此论之,职名中正,实为奸府;事名九品,而有八损;古今之失,莫大于此!愚臣以为宜罢中正,除九品,弃魏氏之敝法,更立一代之美制。

——《资治通鉴》卷八十一 《晋纪三》

(1)材料一反映的是我国古代什么政治制度?其后来又被什么制度所取代?(4分)
(2)材料二反映的是我国古代什么制度?依据材料二,指出当时社会存在什么问题,解决办法如何?(8分)
(3)材料三中所说的 一代之美制 后来在何时开创?简要说明其创立之初,对匡正时弊所起到的主要历史作用。(8分)

3.

(2012·扬州高三期中调研)(14分)中国封建社会实行的是专制主义中央集权制度,其核心是君主专制。但是在这种制度下也出现了文景之治、贞观之治、康乾盛世等局面,也产生了对世界贡献巨大的四大发明。这使我们不得不用另类眼光来看待中国古代政治文明。阅读下列材料,并回答问题。
材料一 春秋战国之际,以 自任的知识分子出现以后,首先便面临着如何对待政治权威的问题……从知识分子一方面说,道统与政统已分,而它们正是道的承担者,因此握有比政治领袖更高的权威——道德权威。

——余英时《士与中国文化》

材料二 唐太宗认为: 以天下之广,四海之众,千端万绪。须合变通,皆委百司商量,宰相筹画,于事稳便,方可奏行。岂得以一日万机,独断一人之虑也。且日断十事,五条不中,中者信善,其如不中者何?以日继月,乃至累年,乖谬既多,不亡何待?

——《贞观政要·政体》

材料三 文彦博(注:宋神宗时三朝元老、枢密使): 祖宗法制具在,不须更张,以失人心 。帝(宋神宗): 更张法制,於士大夫诚多不悦,然於百姓何所不便? 文彦博: 为与士大夫治天下,非与百姓治天下也。 帝: 士大夫岂尽以更张为非,亦自有以为当更张者。

——李焘《续资治通鉴长编》

请回答:
(1)据材料一并结合所学知识, 在商周时期指哪一类人?(1分)春秋战国之际, 的含义又是什么?(1分)发生这种变化的原因何在?(2分)
(2)依据材料二概括唐太宗关于权力结构的主张和目的。(4分)
(3)结合材料一、三,指出制约皇权的除了相权,还有什么力量?(3分)分别说明其为何能够制约皇权。(3分)